জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৩৯৬

হাদিস #২৬৩৯৬
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بــ‏"‏الْحَمْدُ‏"‏ وَسُورَةٍ _ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْوُضُوءِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ أَنَّ تَحْرِيمَ الصَّلاَةِ التَّكْبِيرُ وَلاَ يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلاً فِي الصَّلاَةِ إِلاَّ بِالتَّكْبِيرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَوِ افْتَتَحَ الرَّجُلُ الصَّلاَةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَلَمْ يُكَبِّرْ لَمْ يُجْزِهِ وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ فَيُسَلِّمَ إِنَّمَا الأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ ‏.‏ قَالَ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ ‏.‏
সুফিয়ান ইবন ওয়াকি’ আমাদেরকে বলেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল ফুদায়েল আমাদেরকে বলেছেন, আবু সুফিয়ানের সূত্রে, তারিফ আল-সাদী আবু নাদরা থেকে, আবু সাঈদ থেকে, তিনি বলেন, তিনি বলেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “নামাযের চাবিকাঠি পবিত্রতা, এর নিষেধ এবং সালাত আদায়ের কোন কারণ নেই। যে তিলাওয়াত করেনি তার জন্য।" "প্রশংসা" এবং একটি সূরা সহ - একটি বাধ্যতামূলক প্রার্থনা বা অন্য কিছুতে। আবু ঈসা বলেন, এটি একটি উত্তম হাদীস। আলী ও আয়েশার কর্তৃত্বে। তিনি বলেন, "এ বিষয়ে আলী ইবনে আবি তালিবের হাদীসটি তার প্রসারের ধারায় উত্তম এবং আবু সাঈদের হাদীসের চেয়ে অধিকতর সহীহ এবং আমরা এটি ওযু সংক্রান্ত গ্রন্থের শুরুতে লিখেছি।" এবং কাজ পণ্ডিতদের মতে, নবীর সাহাবীদের মধ্যে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, এবং তাদের পরে, সুফিয়ান আল-সাওরী, ইবন আল-মুবারক এবং আল-শাফিঈ এই কথা বলেছেন। আহমাদ ও ইসহাক বলেন, নামাযের নিষেধাজ্ঞা হল তাকবীর, এবং তাকবীর বলা ব্যতীত একজন লোক নামাযে প্রবেশ করবে না। আবু ঈসা রা. আর আমি আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আবান মুস্তামলী ওয়াকি’কে বলতে শুনেছিঃ আমি আবদ আল-রহমান বিন মাহদীকে বলতে শুনেছিঃ যদি কোন ব্যক্তি সত্তরটি দিয়ে নামায শুরু করে, তা আল্লাহর একটি নাম, এবং সে “আল্লাহু আকবার” বলে না, যা যথেষ্ট নয়, তবে যদি সে সালাম দেওয়ার আগে তা করে তবে আমি তাকে অজু করার এবং তার জায়গায় ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিই। তাই তিনি বশ্যতা স্বীকার করলেও বিষয়টি যেমন রয়েছে। তিনি বললেন, এবং আবু নাদরাহ, যার নাম আল-মুন্দির ইবনে মালিক ইবনে কুত্তায়া।
বর্ণনাকারী
আবু সাঈদ
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ২/২৩৮
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ২: সালাত
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস