جامع ترمذی — حدیث #۲۶۳۹۶
حدیث #۲۶۳۹۶
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بــ"الْحَمْدُ" وَسُورَةٍ _ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ . قَالَ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْوُضُوءِ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ أَنَّ تَحْرِيمَ الصَّلاَةِ التَّكْبِيرُ وَلاَ يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلاً فِي الصَّلاَةِ إِلاَّ بِالتَّكْبِيرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَوِ افْتَتَحَ الرَّجُلُ الصَّلاَةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَلَمْ يُكَبِّرْ لَمْ يُجْزِهِ وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ فَيُسَلِّمَ إِنَّمَا الأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ . قَالَ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ .
ہم سے سفیان بن وکیع نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن الفضیل نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو سفیان نے، طارق السعدی نے ابو نادرہ سے، انہوں نے ابوسعید رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز کی کنجی طہارت ہے، اس کی ممانعت ہے، نماز کی پابندی ہے، اس کی نماز فضیلت ہے، اس کی نماز نہیں ہے۔ اس کے لیے جس نے تلاوت نہیں کی۔ "حمد" اور ایک سورت کے ساتھ - فرض نماز میں یا کسی اور چیز میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ علی اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے۔ انہوں نے کہا کہ اس سلسلے میں علی بن ابی طالب کی حدیث سند کے اعتبار سے بہتر ہے اور ابو سعید کی حدیث سے زیادہ صحیح ہے اور ہم نے اسے کتاب کے شروع میں وضو پر لکھا ہے۔ اور کام علماء کے نزدیک صحابہ کرام میں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے بعد والے سفیان الثوری، ابن المبارک اور الشافعی یہی کہتے ہیں۔ احمد اور اسحاق نے کہا کہ نماز کی ممانعت تکبیر ہے اور آدمی تکبیر کہنے کے علاوہ نماز میں داخل نہ ہو۔ ابو عیسیٰ نے کہا۔ اور میں نے ابو بکر محمد بن ابان مستملی وکیع رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: میں نے عبدالرحمٰن بن مہدی رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا: اگر کوئی شخص ستر سے نماز شروع کرے تو یہ اللہ کے اسماء میں سے ایک ہے اور اللہ اکبر نہیں کہے گا، لیکن اگر وہ سلام پھیرنے سے پہلے ایسا کرے تو میں اسے حکم دیتا ہوں کہ وہ وضو کرے اور پھر اپنی جگہ واپس چلا جائے۔ تو وہ عرض کرتا ہے لیکن معاملہ جوں کا توں ہے۔ آپ نے فرمایا: اور ابو نضرہ جن کا نام المنذر بن مالک بن قطعہ ہے۔
راوی
ابو سعید
ماخذ
جامع ترمذی # ۲/۲۳۸
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۲: نماز