Jami At-Tirmizi — Hadis #26622
Hadis #26622
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ، قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضى الله عَنْهُمَا عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ
" اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ وَاسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ . وَلاَ نَعْرِفُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ فَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا وَاخْتَارَ الْقُنُوتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ . وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَاقُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَقْنُتُ إِلاَّ فِي النِّصْفِ الآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَكَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ .
Qutaibah menceritakan kepada kami, Abu Al-Ahwas menceritakan kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Burayd bin Abi Maryam, dari Abu Al-Hawra Al-Saadi, dia berkata Al-Hasan berkata Ibn Ali, semoga Allah meredhai mereka. Rasulullah s.a.w telah mengajarkan kepadaku beberapa kalimah yang akan aku ucapkan dalam solat witir: “Ya Allah, berilah aku petunjuk kepada orang-orang yang telah Engkau beri petunjuk.” Dan berikanlah kesihatan kepadaku di antara orang-orang yang telah Engkau lindungi, dan peliharalah aku dari kalangan orang-orang yang Engkau pelihara, dan berkatilah untukku apa yang telah Engkau berikan, dan peliharalah aku dari kejahatan apa yang telah Engkau tetapkan, kerana sesungguhnya Engkau telah menetapkan dan tidak akan diputuskan atasmu, dan Dia tidak menghinakan seseorang pun. “Dan sesungguhnya kamu telah memberkati dan meninggikan Tuhan kami.” Dia berkata, dan dalam bab tentang kuasa Ali. Abu Isa berkata, “Ini adalah hadits yang baik yang tidak kami ketahui.” Kecuali dari sudut ini, dari hadis Abu Al-Hawra Al-Saadi, yang namanya Rabi’ah bin Syaiban. Kita tidak mengetahui tentang Nabi saw, tentang Qunut dalam Witir adalah sesuatu yang lebih baik daripada ini. Para ulama berselisih pendapat tentang Qunot dalam Witir, tetapi Abdullah bin Masoud melihat Qunot dalam Witir. Solat Witir pada seluruh Sunnah, dan dia memilih Qunot sebelum rukuk. Ini adalah pendapat sebahagian orang yang berilmu, dan Sufyan At-Tsauri dan Ibn Al-Mubarak, Ishaq, dan penduduk Kufah. Diriwayatkan dari Ali bin Abi Talib bahawa dia tidak akan melakukan Qunoun kecuali pada separuh lagi Ramadhan. Beliau pernah membaca Qunoot selepas rukuk. Sebahagian ahli ilmu telah berpandangan seperti ini, dan inilah yang dikatakan oleh Asy-Syafi'i dan Ahmad.
Diriwayatkan oleh
al-Hasan bin Ali (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 3/464
Gred
Sahih
Kategori
Bab 3: Witir