Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26622

Qutaibah erzählte uns, Abu Al-Ahwas erzählte uns, auf die Autorität von Abu Ishaq, auf die Autorität von Burayd bin Abi Maryam, auf die Autorität von Abu Al-Hawra Al-Saadi, er sagte, Al-Hasan sagte Ibn Ali, möge Gott mit ihnen zufrieden sein. Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lehrte mich einige Worte, die ich im Witr-Gebet sagen würde: „O Gott, führe mich unter denen, die Du geführt hast.“ Und gib mir Gesundheit bei denen, die du unterstützt hast, und kümmere dich um mich bei denen, um die du dich gekümmert hast, und segne für mich, was du gegeben hast, und beschütze mich vor dem Bösen dessen, was du beschlossen hast, denn wahrlich, du beschließt, und es wird nicht gegen dich beschlossen, und er demütigt niemanden. „Und dass du unseren Herrn gesegnet und erhöht hast.“ Er sagte, und im Kapitel über die Autorität von Ali. Abu Issa sagte: „Dies ist ein guter Hadith, den wir nicht kennen.“ Außer aus dieser Sicht, aus dem Hadith von Abu Al-Hawra Al-Saadi, dessen Name Rabi’ah bin Shayban ist. Wir wissen nichts über den Propheten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, was Qunut im Witr betrifft, ist etwas Besseres als das. Die Wissenden waren unterschiedlicher Meinung über den Qunut im Witr, aber Abdullah bin Masoud sah den Qunut im Witr. Das Witr-Gebet während der gesamten Sunnah, und er wählte Qunoot, bevor er sich verneigte. Dies ist die Meinung einiger Leute mit Wissen, und Sufyan Al-Thawri und Ibn Al-Mubarak, Ishaq und den Menschen von Kufa. Auf Veranlassung von Ali bin Abi Talib wurde überliefert, dass er Qunomen nur in der anderen Hälfte des Ramadan verrichten würde. Nach der Verbeugung rezitierte er das Qunūt. Einige der gebildeten Menschen haben diese Ansicht vertreten, und das sagen Al-Shafi’i und Ahmad.