جامع ترمذی — حدیث #۲۶۶۲۲
حدیث #۲۶۶۲۲
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ، قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضى الله عَنْهُمَا عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ
" اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ وَاسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ . وَلاَ نَعْرِفُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ فَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا وَاخْتَارَ الْقُنُوتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ . وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَاقُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَقْنُتُ إِلاَّ فِي النِّصْفِ الآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَكَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ .
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے ابو الاحواس نے بیان کیا، انہوں نے ابواسحاق سے، انہوں نے برید بن ابی مریم سے، انہوں نے ابو الحوارث السعدی سے، انہوں نے کہا کہ حسن نے ابن علی رضی اللہ عنہما سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کچھ کلمات سکھائے جو میں نماز وتر میں کہتا ہوں: "اے اللہ مجھے ان لوگوں میں سے ہدایت دے جن کو تو نے ہدایت دی ہے۔" اور جس کو تو نے پالا ہے مجھے صحت عطا فرما اور جن کی تو نے نگہبانی کی ہے ان میں میرا خیال رکھ اور جو کچھ تو نے دیا ہے اس میں برکت عطا فرما اور جو تو نے مقدر کیا ہے اس کے شر سے مجھے بچا کیونکہ بے شک تو ہی حکم دیتا ہے اور تیرے اوپر اس کا حکم نہیں ہوتا اور وہ کسی کو ذلیل نہیں کرتا۔ "اور یہ کہ آپ نے ہمارے رب کو نوازا اور اس کی بڑائی کی۔" انہوں نے کہا اور علی کے اختیار کے باب میں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک اچھی حدیث ہے جسے ہم نہیں جانتے۔ سوائے اس نقطہ نظر کے ابو الحوارث السعدی کی حدیث سے جن کا نام ربیعہ بن شیبان ہے۔ وتر میں قنوت کے بارے میں ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں نہیں جانتے کہ اس سے بہتر کوئی چیز ہے۔ اہل علم کا وتر میں قنوت کے بارے میں اختلاف ہے، لیکن عبداللہ بن مسعود نے وتر میں قنوت کو دیکھا۔ نماز وتر پوری سنت میں پڑھی اور رکوع سے پہلے قنوت کا انتخاب کیا۔ یہ بعض اہل علم اور سفیان الثوری اور ابن المبارک، اسحاق اور اہل کوفہ کا قول ہے۔ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نصف رمضان کے علاوہ قضا نہیں کرتے تھے۔ رکوع کے بعد قنوت پڑھتے تھے۔ بعض اہل علم نے بھی یہی خیال کیا ہے اور شافعی اور احمد بھی یہی کہتے ہیں۔
راوی
الحسن بن علی رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۳/۴۶۴
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۳: وتر