Jami At-Tirmizi — Hadis #27303
Hadis #27303
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ . فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ . فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ فَقَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنَّا مِثْلَ الَّذِي قَضَيْتَ . فَفَرِحَ بِهَا ابْنُ مَسْعُودٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْجَرَّاحِ .
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا حَتَّى مَاتَ قَالُوا لَهَا الْمِيرَاثُ وَلاَ صَدَاقَ لَهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ لَوْ ثَبَتَ حَدِيثُ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ لَكَانَتِ الْحُجَّةُ فِيمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرُوِيَ عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ رَجَعَ بِمِصْرَ بَعْدُ عَنْ هَذَا الْقَوْلِ وَقَالَ بِحَدِيثِ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ .
Mahmoud bin Ghaylan menceritakan kepada kami, Zaid bin Al-Hubab menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, dari Mansour, dari Ibrahim, dari Alqamah, dari Ibnu Masoud, Beliau ditanya tentang seorang laki-laki yang menikahi seorang wanita dan tidak menjatuhkan mahar ke atasnya, dan tidak pula dia bersetubuh. Ibn Masoud berkata kepadanya, ia seperti mas kahwin. Isteri-isterinya bebas dari persetubuhan atau kecuaian, dan dia diwajibkan menyempurnakan iddah, dan dia berhak mendapat harta pusaka. Kemudian Ma’qil bin Sinan Al-Ashja’i berdiri dan berkata, “Rasulullah s.a.w. telah memutuskan perkara itu.” Barwa' binti Washiq, seorang wanita dari kalangan kami, adalah seperti yang kamu nilaikan. Maka Ibn Masoud gembira dengannya. Katanya, dan dalam bab tentang luka. Beritahu kami. Al-Hasan bin Ali Al-Khallal, Yazid bin Harun dan Abd al-Razzaq memberitahu kami, keduanya dari Sufyan, dari Mansour, dan seumpamanya. Abu Issa berkata. Hadis Ibn Masoud adalah hadis hasan dan sahih, dan ia diriwayatkan atas kuasanya, melalui lebih daripada satu sumber. Ini dilaksanakan menurut sebahagian ulama di kalangan sahabat Nabi s.a.w., dan yang lain mengatakannya, dan Al-Tsauri, Ahmad, dan Ishaq mengatakannya. Beberapa orang ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi saw berkata, di antara mereka ialah Ali bin Abu Talib, Zaid bin Thabit, Ibn Abbas, dan Ibn Omar: Jika seorang lelaki mengahwini seorang wanita dan tidak menyetubuhinya, begitu juga dengannya. Dia mengenakan mas kahwin ke atasnya sehingga dia meninggal dunia. Mereka berkata, "Harta pusaka itu adalah miliknya, tetapi tidak ada mahar baginya, dan hendaklah dia menunggu idah". Ini adalah pendapat al-Syafi’i. Dia berkata, "Seandainya hadis itu terbukti Barwa' binti Washiq akan menjadi dalil bagi apa yang diriwayatkan dari Nabi saw. Diriwayatkan dari al-Syafi'i bahawa dia kembali ke Mesir selepas ini. Dia berkata, menurut hadis Barwa binti Washiq.
Diriwayatkan oleh
Alqamah (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 11/1145
Gred
Sahih
Kategori
Bab 11: Perkahwinan