Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26297
Hadis #26297
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّةَ الأَزْدِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ . وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ . وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلاَةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلاَّ أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي . فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ بَعْدَ الأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لاَ تَدَعُ الصَّلاَةَ بَعْدَ الأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَيُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلاَةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ . وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا .
Nasr bin Ali El-Cahzemi bize şunu anlattı, Şuca' bin El-Velid Ebu Bedir, Ali bin Abdul-Ala'dan, Ebu Sehl'den, Massa Al-Azdiyya'dan, Ümmü Seleme'den rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah'ın (s.a.v.) zamanında, Allah ona salat ve selam versin, doğum sonrası kadınlar kırk gün otururlardı ve biz de yüzlerimizi boyardık. Melazmanın ortaya çıkmasıyla. Ebu İsa dedi ki: Bu garip bir hadistir. Bunu Ezdiyye'nin Ümmü Seleme'nin yetkisine dokunuşuyla ilgili Ebu Sehl'in hadisinden başkasını bilmiyoruz. Ebu Sehl'in adı Kesir bin Ziyad'dır. Muhammed bin İsmail şöyle dedi: Ali bin Abdul-Ala güvenilirdir ve Ebu Sehl güvenilirdir. Bilmiyordu. Muhammed'in bu hadisi Ebu Sehl'in hadisi dışındadır. Peygamber (s.a.v.)'in ashabından ilim ehli, ashab ve onlardan sonra gelenler, doğum sonrası kadının kırk gün öncesinde kendini temiz hissetmedikçe namazı terk etmesi, bu takdirde yıkanıp namaz kılması gerektiği konusunda ittifak etmişlerdir. Kırktan sonra kan, ilim ehlinin çoğunun söylediği gibi: Kırktan sonra namazı terk etmeyin, çoğu hukukçuların görüşü budur. Ve kendisi de bunu söylüyor. Süfyan El-Sevri, İbn El-Mübarek, El-Şafi'i, Ahmed ve İshak. Hasan el-Basri'den şöyle dediği rivayet edilmiştir: Eğer kendini temiz hissetmiyorsan namaz elli gündür. Ata' bin Ebi Rabah ve Şa'bi'nin altmış gün olduğu rivayet edilmiştir.
Rivayet eden
Ümmü Seleme (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 1/139
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 1: Taharet