Câmiu't-Tirmizî — Hadis #29336

Hanad bize Abdah bin Süleyman'ın anlattığına göre Abdülmelik bin Ebi Süleyman'dan, Saeed bin Cübeyr'den rivayetle şöyle dedi: Bana insanlara lanet edenlerin durumu soruldu. Musab bin Zübeyr'in emirliğinde aralarında bir fark olacak mı? Ne diyeceğimi bilemedim, yerimden kalkıp Abdullah bin Ömer'in evine gittim. Ben de ondan izin istedim ve bana kendisinin konuşmacı olduğu söylendi. O da sözümü duydu ve İbn Cübeyr bana şöyle dedi: "İçeri gir. O sana bir ihtiyaçtan başka bir şey getirmedi." "İçeri girdim ve baktım ki oydu" dedi. Ona bir parça elbise kalmıştı, ben de dedim ki: Ey Ebu Abdurrahman, iki lânetlinin arasında, aralarında bir fark olmalı mı? Dedi ki: Allah'ı tenzih ederim, evet, gerçekten o, ilk gidendir. Falancanın oğlu falanca bunu sordu. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına geldi ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, sence birimiz karısını çirkin bir davranışta bulunurken görse ne yapar? Konuşursa büyük bir meseleyi konuşmuş, susarsa büyük bir meseleyi susmuş demektir. Dedi ama Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- suskun kaldı, cevap vermedi. Daha sonra Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına geldi ve şöyle dedi: "Sana sorduğum şey bana musibet oldu." Bunun üzerine Allah, Nur Suresi'nde şu ayetleri indirdi: (Ve eşlerine zina isnat eden ve kendilerinden başka şahitleri olmayanlar.) Ayetleri bitirinceye kadar şöyle dedi ve o adama seslendi: O da bunları ona okudu, öğüt verdi, hatırlattı ve dünya azabının ahiret azabından daha kolay olduğunu söyledi ve o da şöyle dedi: "Hayır, seni hak ile gönderene yemin ederim ki ben ona yalan söyledim. Sonra kadını övdü, ona öğüt verdi, hatırlattı ve ona dünya azabının ahiret azabından daha kolay olduğunu söyledi, o da hayır dedi." Ve seni hakla gönderen, doğru söylemedi. Yani adamdan başlayarak, Allah'ın doğru olduğuna dair dört şahitlik yaptı ve beşincisi, Allah'ın lanetiydi. Bu nedenle, eğer adam yalancılardan biriyse, o zaman kadını suçlar ve kadın da kendisinin yalancılardan biri olduğuna dair Allah'ın dört şahitliğini taşır; beşincisi ise şöyledir: Eğer doğru söyleyenlerden biriyse, Allah ona kızdı, sonra onları ayırdı. Sehl bin Saad'dan rivayetle şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.