জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৯৩৩৬

হাদিস #২৯৩৩৬
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلاَمِي فَقَالَ لِي ابْنَ جُبَيْرٍ ادْخُلْ مَا جَاءَ بِكَ إِلاَّ حَاجَةٌ قَالَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ ‏:‏ ‏(‏والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ ‏)‏ حَتَّى خَتَمَ الآيَاتِ قَالَ فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلاَهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ‏.‏ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَتْ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ ‏.‏ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
আমাদেরকে হানাদ বলেন, আবদাহ ইবনু সুলাইমান আমাদেরকে বলেন, আবদ আল-মালিক ইবনু আবি সুলাইমান থেকে, সাঈদ ইবনু যুবায়ের থেকে তিনি বলেন, আমাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যারা মানুষকে অভিশাপ দেয়। মুসআব বিন আল জুবায়েরের আমিরাতে তাদের মধ্যে পার্থক্য থাকবে কি? আমি কি বলবো বুঝতে পারছিলাম না, তাই আমি আমার স্থান থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে ওমরের বাড়ীতে উঠলাম। তাই আমি তাকে অনুমতি চেয়েছিলাম, এবং আমাকে বলা হয়েছিল যে তিনি একজন বক্তা ছিলেন। অতঃপর তিনি আমার কথা শুনলেন এবং ইবনে জুবায়ের আমাকে বললেন, "ভেতরে এসো, সে তোমার জন্য প্রয়োজন ছাড়া কিছুই নিয়ে আসেনি।" তিনি বললেন, "অতএব আমি প্রবেশ করলাম এবং দেখ, তিনিই ছিলেন।" তার কাছে এক টুকরো পোশাক পড়ে ছিল, তখন আমি বললাম, হে আবূ আবদ আল-রহমান, অভিশপ্ত দুই ব্যক্তির মধ্যে কি পার্থক্য থাকা উচিত? তিনি বললেন, আল্লাহ পবিত্র, হ্যাঁ, তিনিই প্রথম অমুক, অমুক, অমুকের ছেলে, সে কথা জিজ্ঞেস করল। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, হে আল্লাহর রসূল, আমাদের মধ্যে কেউ যদি তার স্ত্রীকে অশ্লীল কাজ করতে দেখেন, তাহলে তিনি কী করবেন? যদি তিনি কথা বলেন, তিনি একটি মহান বিষয়ে কথা বলেন, এবং যদি তিনি নীরব থাকেন, তিনি একটি মহান বিষয়ে নীরব থাকেন। তিনি বললেন, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন এবং উত্তর দিলেন না। অতঃপর, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, আমি আপনাকে যা জিজ্ঞাসা করেছি তাতে আমি কষ্ট পেয়েছি। তাই আল্লাহ সূরা আন-নূরে এই আয়াতগুলো নাজিল করলেন: (এবং যারা তাদের স্ত্রীদেরকে অভিযুক্ত করে এবং নিজেরা ছাড়া তাদের কোন সাক্ষী নেই।) যতক্ষণ না তিনি আয়াতগুলো শেষ করলেন, তিনি বললেন, তাই তিনি লোকটিকে ডাকলেন। অতঃপর তিনি তাকে সেগুলো শুনালেন, তাকে উপদেশ দিলেন, তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং তাকে বললেন যে, দুনিয়ার আযাব আখেরাতের আযাবের চেয়ে সহজ, তখন তিনি বললেন, “না, এবং সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে পাঠিয়েছেন, আমি তার সাথে যা মিথ্যা বলেছি।” অতঃপর তিনি মহিলাটির প্রশংসা করলেন, তাকে উপদেশ দিলেন, তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং তাকে বললেন যে, এই দুনিয়ার আযাব তার চেয়ে সহজ নয়। আর যিনি আপনাকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন তিনি সত্য বলেননি। সুতরাং লোকটি থেকে শুরু করে, সে চারটি সাক্ষ্য দিল যে ঈশ্বর সত্যবাদী, এবং পঞ্চমটি হল যে ঈশ্বরের অভিশাপ অতএব, যদি সে মিথ্যাবাদীদের একজন হয়, তবে সে মহিলাকে তিরস্কার করে এবং সে ঈশ্বরের চারটি সাক্ষ্য বহন করে যে সে মিথ্যাবাদীদের একজন, এবং পঞ্চমটি হল যে তিনি মিথ্যাবাদী। তিনি সত্যবাদীদের মধ্যে একজন হলে ঈশ্বর তার উপর রাগান্বিত হন, তারপর তিনি তাদের আলাদা করে দেন। আর সাহল ইবনে সাদ থেকে তিনি বলেন, এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস।
বর্ণনাকারী
সা'ঈদ বিন জুবাইর (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৪৭/৩১৭৮
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৪৭: তাফসীর
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস
বিষয়: #Mother #Marriage #Quran

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস