Bölüm 10
Bölümlere Dön
01
Hadis Derlemesi # 0/1135
وَعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ البَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ متفقٌ عليه
İbn Ömer'den, Allah her ikisinden de razı olsun: Allah'ın Elçisi, Allah'ın salat ve selamı ona olsun, İslam'ın beş şey üzerine bina edildiğini söyledi: Allah'tan başka ilah olmadığına ve Allah'ın Elçisi Muhammed'e şehadet etmek, namaz kılmak, zekat vermek, Beyti haccetmek ve Ramazan orucunu tutmak uzlaştı.
02
Hadis Derlemesi # 0/1137
قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: "أن تؤمن بالله ورسوله". قيل: ثم ماذا؟ قال: "الجهاد في سبيل الله". فسأله مرة أخرى، قيل: ثم ماذا؟ قال: «الحج المبرور». (البخاري 26، مسلم 258)
Dedi ki: Resûlullah'a (s.a.v.) "Amelin en hayırlısı nedir?" diye soruldu. "Allah'a ve Resulüne iman etmektir" buyurdu. 'Sonra ne olacak?' diye soruldu. "Allah yolunda cihat" dedi. Tekrar sor 'Sonra ne olacak?' denildi. "Mebrur (temiz veya kabul edilmiş) Hac" buyurdu. (Buhari 26, Müslim 258)
03
Hadis Derlemesi # 0/1138
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع إلى بيته كيوم ولدته أمه». أنجبت." (البخاري 1521، 1819-1820، مسلم 3357-3358)
Dedi ki: "Ben Rasûlullah (s.a.v.)'i şöyle buyururken işittim: "Kim (Allah için) hac yaparsa ve herhangi bir hayasızlık ve kötülük yapmazsa, anasının onu doğurduğu günkü gibi (temiz) evine döner." doğurdu.” (Buhari 1521, 1819-1820, Müslim 3357-3358)
04
Hadis Derlemesi # 0/1139
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس جزاءه إلا الجنة». (البخاري 1773، مسلم 3355)
Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: "Bir umre, bir sonraki umreye kadar, aralarında işlenen günahlara kefarettir. Mebrur (temiz veya kabul edilmiş) haccın karşılığı ise cennetten başka bir şey değildir." (Buhari 1773, Müslim 3355)
05
Hadis Derlemesi # 0/1140
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ""إذا خرجت من بيتك إلى الكعبة المشرفة، كتب الله بكل خطوة من ركوبك حسنة وغفر ذنباً واحداً. وبينما هو واقف بعرفة، نزل الله إلى السماء الدنيا، فباهي بهم الملائكة، فقال: "إن عبادي هؤلاء يأتونني شعثا ثياباً مغبرة، يأتونني يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، فيرونني"." لا يبصرون، فكيف يصنعون لو رأوني؟ فإذا كان عليك ذنب مثل جبل رمل أو عمر الأرض أو مطر السماء يغسله الله.\nيجمع لك أجر الرجم.\nإذا هززت رأسك كتب لك بكل شعرة الأجر.\nثم تطوف بالبيت، تخرج من خطاياك كيوم ولدتك أمك." (الطبراني 13390، صحيح الجامع 1360)
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Evinizden çıkıp Kâbe'ye doğru gittiğinizde, yolculuğunuzun her adımı için Allah bir sevap yazar ve bir günahı affeder.\nArafa'da dururken Allah alt göğe indi ve onları (hacılar) meleklere övdü. Şöyle buyurdu: 'Benim kullarım saçları darmadağınık, tozlu elbiselerle bana geliyorlar, rahmetimi umarak ve azabımdan korkarak yanıma geliyorlar ama beni görüyorlar. Görmüyorlar, beni görseler ne yaparlar? Peki, eğer senin bir kum dağı kadar veya yerin yaşı kadar veya gökten yağmur kadar bir günahın varsa, Allah onu yıkar.\nSana taşlamanın sevabı yazılır.\nBaşını sallasan, her saç için bir sevap yazılır.\nSonra Kabe'yi tavaf et, annenin seni doğurduğu günkü gibi günahlarından çıkarsın.” (Taberani 13390, Sahihul Jame' 1360)
06
Hadis Derlemesi # 0/1142
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يقول الله رضي الله عنه: من رزقته صحة بدنه وسعة ماله، فمات عليه خمس سنين ولم يأتيني فهو محروم». (ابن حبان 3703، البيهقي 10695، أبو يعلى 1031، السلسلة الصحيحة 1662)
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Allah, Allah ondan razı olsun, buyuruyor ki: "Kime beden sıhhati ve malî bolluk verirsem, sonra beş yıl geçer de bana (hac yapmak için) gelmezse, o kimse mahrum kalır." (İbn Hibban 3703, Beyhaki 10695, Ebu Yala 1031, Silsilah Sahih 1662)
07
Hadis Derlemesi # 0/1146
قال: قلت: يا رسول الله، إنا نعتبر الجهاد في سبيل الله أفضل، أفلا نجاهد؟ قال: ولكن أفضل الجهاد الحج المبرور. (البخاري 1520، 1861)
"Bir defasında dedim ki: 'Ya Resulallah! Biz Allah yolunda cihadın en hayırlı olduğunu düşünüyoruz, öyleyse cihad etmeyelim mi?' "Ama (kadınlar için) en hayırlı cihad, 'mebrur' (temiz veya kabul edilmiş) Hacdır." dedi. (Buhari 1520, 1861)
08
Hadis Derlemesi # 0/1147
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""ليس هناك يوم آخر غير يوم عرفة، أكثر من أن يعتق الله فيه عددا من الناس من النار"." (مسلم 3354) .
Allah Resulü (sav) şöyle buyurmuştur: "Allah'ın, insanların çoğunu cehennemden azat ettiği Arefe gününden başka bir gün yoktur." (Müslüman 3354)
09
Hadis Derlemesi # 0/1149
وَعَنْ لَقِيطِ بنِ عَامِرٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الحَجَّ وَلاَ العُمْرَةَ وَلاَ الظَّعَنَ ؟ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ رواه أَبُو داود والترمذي وقال حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ
Ve Lakit bin Aamir'den rivayet edildiğine göre: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e geldi ve şöyle dedi: Babam yaşlı bir adamdır ve ne hac, ne umre yapabilir, ne de hac yapabilir. “Babanın adına hac yap ve umre yap” buyurdu. Bunun güzel ve sahih bir hadis olduğunu söyleyen Ebu Davud ve Tirmizi rivayet etmiştir.
10
Hadis Derlemesi # 0/1151
وَعَنِ السَّائِبِ بنِ يَزِيْدَ قَالَ : حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ وَأنَا ابنُ سَبعِ سِنينَ رواه البخاري
Es-Sa'ib bin Yezid (Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin)'den rivayetle şöyle dedi: Yedi yaşımdayken Veda Haccı sırasında, Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte Hac yapmıştım. Buhari'nin rivayet ettiği
11
Hadis Derlemesi # 0/1152
قال: فهل هو الحج؟ قال: نعم، ولك أجر. (مسلم 3317-3319، الترمذي 924)
'Hac mı olacak?' dedi. "Evet. Ve (ona Hac yaptırdığın için) sen de sevap alacaksın" dedi. (Müslim 3317-3319, Tirmizi 924)
12
Hadis Derlemesi # 0/1153
وقد حج النبي صلى الله عليه وسلم في عربة. وكانت تلك السيارة تحمل جميع المعدات اللازمة. (البخاري 1517) .
Peygamber (s.a.v.) haccını savaş arabasıyla yapmıştır. Ve o araç gerekli tüm ekipmanın taşıyıcısıydı. (Buhari 1517)
13
Hadis Derlemesi # 0/1154
وقال إن الأماكن التي تسمى عكاظ ومجنة وذو المجاز (قبل ظهور الإسلام) كان بها أسواق في الجاهلية. ولذلك اعتبر الصحابة التجارة في موسم الحج من المحرمات. فنزلت فيه هذه الآية، أي: (عليكم فليس جناح أن تبتغوا وجه ربك). (سورة البقرة-02:198، البخاري 2050، 2098، 4519)
Cahiliye döneminde Uqaz, Mecinne ve Zül-Mecaz (İslam'ın gelişinden önce) denilen yerlerin pazarları vardı dedi. Bu nedenle sahabeler hac mevsiminde ticaret yapmayı günah saydılar. Onun için şu ayet nazil oldu: "(Hac sırasında) Rabbinin rızasını (ticarette) istemende bir sakınca yoktur." (Bakara Suresi-02:198, Buhari 2050, 2098, 4519)
14
Hadis Derlemesi # 0/1158
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ لَوَدِدْتُ وَاللهِ أَنِّي لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ، قَالَ لَعَلَّكِ نُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ فَإِنَّ ذَلِكِ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي
Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem ile birlikte yola çıktık, Hac dışında hiçbir şey hatırlamadık. Biz geldiğimizde o dışarı çıktı, ben hayızlıydım ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- yanıma girdi. Ben ağlarken o bana selam verdi. “Seni ağlatan ne?” dedi. “Vallahi keşke bu sene Hac yapmasaydım” dedim. "Belki de nefesini kaybetmişsindir" dedi. Evet dedim, bu Allah'ın Adem kızları için takdir ettiği bir şeydir, o halde haccın yaptığını yapın, ancak temiz oluncaya kadar Kabe'yi tavaf etmeyin dedi.
15
Hadis Derlemesi # 0/1159
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنَّهُ قَالَ لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ
Ka'b bin Ucre (Allah ondan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in salat ve selamı onun üzerine olsun ki, şöyle buyurmuştur: "Belki de endişelerin seni üzmüştür." "Evet ey Allah'ın Resulü" dedi. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Başını tıraş et ve üç gün oruç tut, yahut altı fakiri doyur veya kendin için bir koyun kurban et.
16
Hadis Derlemesi # 0/1161
عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِىِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ أَتَانِى جِبْرِيلُ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَأَمَرَنِى أَنْ آمُرَ أَصْحَابِى وَمَنْ مَعِى أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ أَوْ قَالَ بِالتَّلْبِيَةِ
Hallad ibn el-Sa'ib el-Ensari'den, babasından rivayete göre, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: Cebrail, bana geldi ve bana emir verdi. Ashabıma ve benimle beraber olanlara, selam verirken veya telbiye ederken seslerini yükseltmelerini emretmek.
17
Hadis Derlemesi # 0/1162
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا لبى المسلم، لبى الحجر والشجر والأرض عن يمينه وعن شماله، حتى أقاصي الأرض من المشرق والمغرب. (الترمذي 828، ابن ماجه 2921)».
Allah Resulü (sav) buyurdu ki: "Bir Müslüman telbiye okuduğunda, sağında ve solundaki taşlar, ağaçlar ve (kayalık) zemin (onunla birlikte) telbiye okur; hatta doğudan ve batıdan dünyanın uçları bile telbiye okur. (Telbiyye okur.)" (Tirmizi 828, İbn Mace 2921)
18
Hadis Derlemesi # 0/1163
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ
Abdullah bin Ömer'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.)'i şöyle derken işittim: "Kim Kabe'yi tavaf eder ve iki rekat namaz kılarsa, bir köle azad etmiş gibi olur."
19
Hadis Derlemesi # 0/1166
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نزل من الجنة ألف أسود، كان يومئذ أشد بياضا من اللبن، ثم اسودته خطايا بني آدم». (الترمذي 877)
Allah Resulü (sav) şöyle buyurdu: "Cennetten bin siyahi indi. O zamanlar cennet sütten daha beyazdı. Daha sonra Ademoğullarının günahları onu siyaha çevirdi." (Tirmizi 877)
20
Hadis Derlemesi # 0/1170
عَنْ نَافِعٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَفْعَلُهُ
Nafi'den rivayet edildiğine göre o şöyle dedi: İbni Ömer'in elindeki taşı aldığını gördüm, sonra elini öptü ve şöyle dedi: "Resûlullah'ı gördüğümden beri onu bırakmadım, Allah ona salat ve selam versin." O yapıyor
21
Hadis Derlemesi # 0/1171
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَسسنْهَا قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَنْ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ؟ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ: فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ قَالَ إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ
Aişe'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle o şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e duvar hakkında sordum. Evin en güvenli yeri mi? Dedi ki: Evet. Dedim ki: Ne oldu da onu eve getirmediler? Dedi ki: Halkınız masraflarından mahrum kaldı.
22
Hadis Derlemesi # 0/1172
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ فِيهِ، فَأَخَذَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بِيَدِي فَأَدْخَلَنِي الْحِجْرَ، فَقَالَ صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِنْ أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنْ الْبَيْتِ وَلَكِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوهُ حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ فَأَخْرَجُوهُ مِنْ الْبَيْتِ
Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Ben eve girip orada namaz kılmayı severdim, bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- elimden tutup beni taşa soktu. Bunun üzerine o da şöyle dedi: "Taşta namaz kıl. Eğer Bey'e girmek istersen o, Ev'in sadece bir kısmıdır, fakat senin kavmin Kabe'yi inşa ederken onu sınırlandırmıştır." Bu yüzden onu evden çıkardılar
23
Hadis Derlemesi # 0/1174
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّام يعني أَيَّامَ العَشرِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيءٍ رواه البخاري
İbni Abbas'tan (Allah her ikisinden de razı olsun) şöyle demiştir: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: Allah katında salih amellerin bunlardan daha sevimli olduğu günler yoktur. Günler, yani on gün dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, Allah yolunda cihad bile yok mu? "Çıkıp giden kimse dışında, Allah yolunda cihad dahi edilmez" buyurdu. Kendisiyle ve parasıyla bundan hiçbir şeyle dönmedi. Buhari'nin rivayet ettiği
24
Hadis Derlemesi # 0/1175
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أعظم أيام الدنيا أيام العشر). (البيار، صحيح الجامع ١١٣٣)
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Dünyanın en büyük günleri (Zil Hac'ın) on günüdür." (Bayyar, Sahihul Jame' 1133)
25
Hadis Derlemesi # 0/1176
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ
Abdullah ibn Qart'tan, Peygamber Efendimiz'den (s.a.v.) şöyle demiş: Allah katında günlerin en büyüğü, Kurban Günü, sonra da Kur'an Günü'dür.
26
Hadis Derlemesi # 0/1177
قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِى بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ
Aişe, Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu anlattı: "Allah'ın bir kulunu Arafat gününden daha fazla cehennemden azat ettiği bir gün yoktur." Yaklaşıp meleklere övünerek şöyle derdi: Bu insanlar niyet etmemişlerdi.
27
Hadis Derlemesi # 0/1178
جاء رجل من اليهود إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين! آية من كتابك التي تقرأها، لو أن تلك الآية نزلت علينا معشر اليهود لاعتبرنا ذلك اليوم عيدا. قال: وأي آية؟ قال: «اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا» (هذه الآية). فقال عمر (رضي الله عنه): نحن نعرف ذلك اليوم وذلك المكان أيضًا؛ أن تلك الآية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقاتل بعرفة يوم الجمعة. (البخاري 45، مسلم 7712)
Yahudilerden bir adam Ömer'in yanına gelerek şöyle dedi: 'Ey Mü'minin Emiri! Okuduğunuz kitabınızdan bir ayet, eğer o ayet biz Yahudi toplumuna vahyedilmiş olsaydı, o zaman (indiği gün) o günü bayram sayardık. 'Hangi ayet?' dedi. "Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve din olarak İslam'ı seçtim" (bu ayet) dedi. Ömer (RA) şöyle dedi: 'Biz o günü ve o yeri de biliyoruz; Bu ayet, Peygamber (s.a.v.)'e Cuma günü Arafat'ta savaşırken vahyedilmiştir. (Buhari 45, Müslim 7712)
28
Hadis Derlemesi # 0/1179
عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَهِىَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Ukbe bin Amir'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: Arefe günü, Kurban günü ve Teşrik günleri bizim bayramımızdır, İslam ehli, ve bunlar yeme ve içme günleridir.
29
Hadis Derlemesi # 0/1180
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كَانَ يَقُولُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا
Abdullah bin Amr bin El-As'tan rivayete göre, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah'ın Arafat arifesinde meleklerine Arafat halkı hakkında gösteriş yaptığını söyler ve şöyle buyurur: "Kullarıma bakın. Onlar bana darmadağın ve tozlu geldiler."
30
Hadis Derlemesi # 0/1184
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من ذبح قبل الصلاة فقد ضحى عن نفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم أضحيته، وعلى سنة المسلمين». (البخاري 5545-5546، مسلم 5181)
Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: "Kim bayram namazından önce kurban keserse, kendisi için kurban kesmiş olur. Kim de namazdan sonra kurban keserse, kurbanı tamam olur ve o, Müslümanların yoluna uymuş olur." (Buhari 5545-5546, Müslim 5181)
31
Hadis Derlemesi # 0/1185
عَنِ الْحَسَنِ بن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ وَأَنْ نَتَطَيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ وَأَنْ نُضَحِّيَ بِأَسْمَنِ مَا نَجِدُ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورُ عَنْ عَشَرَةٍ وَأَنْ نُظْهِرَ التَّكْبِيرَ وَعَلَيْنَا السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ
Hasan bin Ali (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) bize bulabileceğimiz en güzel şeyleri giymemizi ve güzel kokular sürmemizi emretti. Bulduğumuz şeyin en iyisi ile, bulduğumuzun en şişmanını yedi kişilik bir inek, on kişilik bir deve kurban etmek ve tekbir getirmek için sükunet ve haysiyet yapmalıyız.
32
Hadis Derlemesi # 0/1186
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ النبي صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَعْجِلْ أَوْ أَرْنِى مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ
Rafi' bin Hadic'ten rivayetle şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Acele edin veya bana kan dökeni gösterin ve Allah'ın adını anın, çünkü her şey diş ve tırnak değildir. Ben de size şunu söyleyeyim: Diş bir kemiktir, çivi ise Etiyopya'nın sınırları kadardır.
33
Hadis Derlemesi # 0/1187
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى فرض الإحسان في كل عمل، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد كل رجل سكينته ولتريح الذبيحة». (أي: سرعة إتمام العمل بالذبح) (مسلم 5167).
Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Yüce Allah, her amelin güzel (veya güzel) yapılmasını farz kılmıştır. Öyleyse (birini öldürdüğünüz zaman) güzel öldürün, (hayvanı) keseceğiniz zaman da güzel boğazlayın. Herkes bıçağını bilesin ve kesilen hayvanı dinlendirsin." (Yani kesim işinin hızla tamamlanması.) (Müslim 5167)
34
Hadis Derlemesi # 0/1189
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَا هُنَا أَقْوَامًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِشِرْكٍ يَأْتُونَا بِلُحْمَانٍ لَا نَدْرِي يَذْكُرُونَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا أَمْ لَا ؟ قَالَ اذْكُرُوا أَنْتُمْ اسْمَ اللهِ وَكُلُوا
Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, dediler ki, burada yakın zamanda şirk ile antlaşma yapmış olanlar var. Bize et getiriyorlar, bilmiyoruz. Allah'ın adını anıyorlar. Üzerinde mi değil mi? "Allah'ın adını anın ve yiyin" dedi.
35
Hadis Derlemesi # 0/1190
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الجزء المقطوع وهو حي مثل الميتة). (أحمد 21903-21904، أبو داود 2860، الترمذي 1480، الحكيم 7150، صحيح الجامع 5652)
Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: "Hayvanın diri iken kesilen kısmı, ölü (hayvan eti) kadardır." (Ahmed 21903-21904, Ebu Davud 2860, Tirmizi 1480, Hakim 7150, Sahihul Jame' 5652)
36
Hadis Derlemesi # 0/1191
وسئل النبي صلى الله عليه وسلم ذات مرة فقال: (إذا أرسلت كلبك المعلم يقول: بسم الله، فكل الصيد فإنه يقتلك، فإن كان فلا تأكل، فإنه أخذه لنفسه). (البخاري 175، مسلم 5082-5083)
Peygamber (s.a.v.)'e (avlanma hakkında) sorulduğunda şöyle buyurdu: "Eğitimli köpeğinizi 'Bismillah' diyerek (avlanmak için) gönderdiğinizde (o zaman onun sizin için öldürdüğü avı yiyin). Eğer o (kendi payına düşen kısmı) yemeyin. Çünkü o, onu kendine almıştır." (Buhari 175, Müslim 5082-5083)
37
Hadis Derlemesi # 0/1196
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Benim bu mescidimde kılınan bir namaz, mescid dışında diğer mescidlerde kılınan bin namazdan daha hayırlıdır. Mescid-i Haram ve Mescid-i Haram'da kılınan namaz, başka yerlerde kılınan yüzbin namazdan daha hayırlıdır
38
Hadis Derlemesi # 0/1197
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لما بنى سليمان بن داود (عليه السلام) بيت المقدس سأل الله ثلاثا: فعل مثل عزمه، فأعطيه، وسأل الله عز وجل ملكا لا يقدر عليه أحد من بعده، فأعطي، فلما فرغ من بناء المسجد أتاه الله عز وجل ودعا لمن أتى ذلك المسجد إلا للصلاة، ليرجع ذلك الإنسان بريئا كيوم ولدته أمه. (النسائي 693، ابن ماجه 1408)
Allah Resulü (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Süleyman bin Davud (a.s.) Beyt-ül Makdis'i inşa ettiğinde Allah'tan üç şey istedi: O, kararına benzer bir şey yaptı. Kendisine böyle verildi. Allah Azze Acelle'den kendisinden sonra kimsenin alamayacağı bir saltanat istedi. Böylece kendisine verildi. Ve mescidi inşa etmeyi bitirince Allah Azze Ajalla ona geldi. O mescide sadece namaz kılmak için gelen kişinin, o kişi, annesinin onu doğurduğu günkü gibi masum olarak dönmelidir.” (Nesa'i 693, İbn Mace 1408)
39
Hadis Derlemesi # 0/1198
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من خرج من بيته فشهد هذا المسجد للصلاة كان له مثل أجر عمرة». (النسائي 699، ابن ماجه 1412، صحيح النسائي 675)
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kim abdest almak için evinden çıkar ve bu mescide (Küba'ya) namaz kılarsa ona bir umre sevabı verilir." (Nesa'i 699, İbni Mace 1412, Sahih Nesa'i 675)
40
Hadis Derlemesi # 0/1199
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الصلاة في مسجد قباء تعدل عمرة». (الترمذي 324، ابن ماجه 1411، البيهقي 10594، الحكيم 1792، الطبراني 569، صحيح الجامع 3872)
Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: "Mescid-i Kuba'da namaz kılmanın sevabı, umre yapmakla eşdeğerdir." (Tirmizi 324, İbni Mace 1411, Beyhaki 10594, Hakim 1792, Taberani 569, Sahih el-Jame' 3872)
41
Hadis Derlemesi # 0/1201
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
Cabir bin Abdullah'tan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah'ı (s.a.v.) kendisi için içildiğinde "Zemzem suyu" derken işittim.
42
Hadis Derlemesi # 0/1202
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها مباركة، إنها طعام شفاء ودواء شفاء". (الطبراني سواجر 295، بيزار 3929، صحيح الجامع 2435)
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Şüphesiz o (Cem suyu) mübarektir. O, doyurucu bir gıda ve şifa veren bir ilaçtır." (Tabarani'nin Swagir'i 295, Bayzaar 3929, Sahihul Jame' 2435)
43
Hadis Derlemesi # 0/1203
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير ماء على وجه الأرض ماء الصيام، فيه طعام الرضا، وشفاء الداء». (أسات الطبراني 3912، 8129، الكبير 11004، صحيح جامع 3322)
Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Yeryüzünün en hayırlı suyu oruç suyudur. İçinde doygunluk yemeği ve hastalıkların şifası vardır." (Tabarani Asaati 3912, 8129, Kabir 11004, Sah Jame' 3322)