Câmiut-Tirmizî — Hadis #29021
Hadis #29021
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنَا آمُرُهُمْ . فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلأَ الْمَسْجِدُ وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَىَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلاَ تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ . فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلاَّ بِذِكْرِ اللَّهِ " . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ وَمَنِ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ " وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَارِثُ الأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ .
Muhammed bin İsmail bize anlattı, dedi, Musa bin İsmail bize anlattı, dedi, Eban bin Yezid bize anlattı, dedi, Yahya bin Ebî bize anlattı. Birçokları, Zeyd bin Selam'dan rivayetle, Ebu Selam'ın kendisine, el-Hâris el-Eş'arî'nin kendisine Peygamber (s.a.v.)'in, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, dediğini söylediğini nakletmiştir: "Şüphesiz Allah, Yahya bin Zekeriya'ya beş sözle amel etmelerini emretti ve İsrailoğullarına amel etmelerini emretti ve neredeyse onları geciktirdi, bu yüzden dedi İsa, Allah sana beş sözle amel etmeni emretti ve İsrailoğullarına amel etmelerini emret. Ya onlara emredersin ya da ben Onlara emrediyorum. Yahya, "Eğer onunla bana yetişirsen, mağlup olacağımdan veya cezalandırılacağımdan korkuyorum" dedi. Bunun üzerine insanları Beyt-i Haram'da topladı, mescid dolduruldu ve yere oturdular. Şeref, dedi ki: "Allah bana beş kelimeyle amel etmemi emretti, ben de sana onunla amel etmeyi emrediyorum. Bunlardan ilki Allah'a kulluk etmektir." Ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Şüphesiz Allah'a herhangi bir şeyi ortak koşan kimsenin misali, saf malından altın veya kağıt karşılığında bir köle satın alan ve "Burası benim evimdir" diyen adamın misali gibidir. Bu benim işim, o halde çalışın ve Bana ulaşın. Çalışır ve ustasından başkasına yol gösterirdi. Peki hanginiz kulunun böyle olmasından razı olur? Gerçekten de Tanrı O, size namaz kılmanızı emretti, o halde namaz kılarken arkanızı dönmeyin, çünkü Allah, kulu dönmediği sürece namazında yüzünü kulunun yüzüyle buluşturur, ben de size emretmiştim. Orucun durumu, kemer takan ve içinde misk bulunan bir kese taşıyan adamın durumu gibidir. Hepsi onun kokusuna hayran kalır veya hoşlanırlar; oruçlunun kokusu ise Allah katında misk kokusundan daha tatlıdır ve ben size sadaka vermenizi emrediyorum, zira bu, düşman tarafından esir alınan adamın elini boynuna bağlamasına benzer. Başını kesmek için onu öne çıkardılar ve o, "Onu senden az veya çok fidye olarak vereceğim" dedi. Böylece o da onlardan fidye ödedi ve ben size Allah'ı anmanızı emrediyorum. Bunun misali, düşmanın hemen peşinden koştuğu, sağlam bir kaleye varınca kendisini onlardan koruyan adamın durumuna benzer. Aynı şekilde kul da Allah'ı anmak dışında kendisini şeytandan koruyamaz." Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ben de Allah'ın bana emrettiği beş şeyi sana emrediyorum." İşitme, itaat, cihad, hicret ve cemaat; zira kim gruptan bir santim bile uzaklaşırsa İslam'ın bağını boynundan çıkarmıştır, ancak kim İslam'dan önceki zamanların iddiasını iddia ederse o, cehennem çukurundandır." Sonra bir adam, "Ey Allah'ın Resulü, eğer namaz kılar ve oruç tutarsa şöyle der" dedi. Eğer o namaz kılar ve oruç tutarsa, o zaman sizi Müslümanlar ve müminler olarak Allah'ın kulları olarak isimlendiren Allah'a dua edin." Bu güzel, sahih ve garip bir hadistir. dedi. Muhammed bin İsmail el-Hâris el-Eş'ari'nin bir sahabesi vardır ve onun bu hadisi dışında başka hadisleri de vardır.
Rivayet eden
el-Harith el-Ash'ari (RA)
Kaynak
Câmiut-Tirmizî # 44/2863
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 44: Meseller