جامع ترمذی — حدیث #۲۶۲۸۹
حدیث #۲۶۲۸۹
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقْرَإِ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَقْرَإِ الْجُنُبُ وَلاَ الْحَائِضُ " . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالُوا لاَ تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلاَّ طَرَفَ الآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ . كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ . وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنِ الثِّقَاتِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ .
ہم سے علی بن حجر اور حسن بن عرفہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے اسماعیل بن عیاش نے بیان کیا، وہ موسیٰ بن عقبہ سے، انہوں نے نافع سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” حائضہ عورت کو کسی چیز کی حالت میں قرابت نہیں کرنی چاہیے“۔ انہوں نے کہا اور علی کے اختیار کے باب میں۔ ابو نے کہا عیسیٰ ابن عمر کی حدیث ایک ایسی حدیث ہے جسے ہم نہیں جانتے سوائے اسماعیل بن عیاش کی حدیث سے، موسیٰ بن عقبہ کی حدیث سے، نافع کی سند سے، ابن عمر کی روایت سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ تو نجاست کی حالت میں ہو اور نہ حیض والی عورت اسے پڑھے۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے اکثر اہل علم کا یہی قول ہے۔ اور جانشینوں اور ان کے بعد والوں جیسے سفیان الثوری، ابن المبارک، الشافعی، احمد، اور اسحاق نے کہا: حائضہ عورت کو تلاوت نہیں کرنی چاہیے اور نہ ہی جنب کرنے والی قرآن کی آیت کے کنارے یا حرف کے علاوہ کچھ نہیں کہتی، اور انہوں نے حائضہ عورت کو عورت کے لیے اجازت دی اور عورت کو اجازت دی۔ خدا کی تسبیح کرو. فرمایا: اور میں نے محمد بن اسماعیل کو کہتے سنا ہے کہ اسماعیل بن عیاش اہل حجاز اور اہل عراق کی سند سے قابل مذمت حدیثیں بیان کرتے ہیں۔ اس نے ان سے اپنی روایت کو کمزور کیا جو اس کے لیے منفرد تھا۔ انہوں نے کہا کہ اسماعیل بن عیاش کی حدیث صرف اہل اہل بیت سے مروی ہے اور احمد بن حنبل نے کہا: اسماعیل بن عیاش باقیوں سے زیادہ صحیح ہیں اور باقی کے لیے قابل مذمت احادیث ہیں جو ثقہ لوگوں نے نقل کی ہیں۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں: مجھ سے احمد بن الحسن نے بیان کیا، کہا کہ میں نے احمد بن حنبل کو یہ کہتے سنا ہے۔
راوی
عبداللہ ابن عمر رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱/۱۳۱
درجہ
Munkar
زمرہ
باب ۱: طہارت