جامع ترمذی — حدیث #۲۷۳۳۴
حدیث #۲۷۳۳۴
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلاً " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلاَقَ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلسُّنَّةِ أَيْضًا . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَكُونُ ثَلاَثًا لِلسُّنَّةِ إِلاَّ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَاقَ . وَقَالُوا فِي طَلاَقِ الْحَامِلِ يُطَلِّقُهَا مَتَى شَاءَ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً .
ہم سے ہناد نے بیان کیا، ہم سے وکیع نے بیان کیا، ان سے سفیان نے بیان کیا، ان سے طلحہ خاندان کے مؤکل محمد بن عبدالرحمٰن سے، سالم کی سند سے، ان کے والد سے کہ انہوں نے طلاق دے دی، ان کی بیوی حیض میں تھی، تو عمر رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو طلاق دے دی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا وہ اسے واپس لے سکتی ہیں؟ خالص یا حاملہ۔" ابو نے کہا۔ عیسیٰ ابن عمر کی روایت سے یونس بن جبیر کی حدیث حسن اور صحیح حدیث ہے اور اسی طرح سالم کی حدیث ابن عمر کی سند سے ہے اور یہ حدیث دوسروں سے بھی مروی ہے۔ ابن عمر رضی اللہ عنہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے اہل علم کے مطابق اس پر عمل کیا گیا ہے سنت طلاق یہ ہے کہ اسے پاک حالت میں بغیر جماع کے طلاق دے۔ ان میں سے بعض نے کہا کہ اگر وہ اسے تین طلاق دے جب کہ وہ پاک ہے تو یہ بھی سنت کے مطابق ہے۔ یہ شافعی اور احمد بن حنبل کا قول ہے۔ ان میں سے بعض نے کہا: سنت کے مطابق تین بار نہیں ہے جب تک کہ وہ اسے ایک ایک کرکے طلاق نہ دے۔ یہ سفیان ثوری اور اسحاق کا قول ہے۔ انہوں نے حاملہ عورت کو طلاق دینے کے بارے میں کہا کہ وہ جب چاہے اسے طلاق دے سکتا ہے۔ یہ شافعی اور احمد کا قول ہے۔ اور اسحاق۔ ان میں سے بعض نے کہا کہ وہ اسے ہر مہینے میں ایک بار طلاق دیتا ہے۔
راوی
سلیم رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۳/۱۱۷۶
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۳: طلاق اور لعان