Jami At-Tirmidhi — Hadith #27334
Hadith #27334
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلاً " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلاَقَ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلسُّنَّةِ أَيْضًا . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَكُونُ ثَلاَثًا لِلسُّنَّةِ إِلاَّ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَاقَ . وَقَالُوا فِي طَلاَقِ الْحَامِلِ يُطَلِّقُهَا مَتَى شَاءَ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً .
Hanad nous a raconté, Waki' nous a raconté, sous l'autorité de Sufyan, sous l'autorité de Muhammad bin Abd al-Rahman, le client de la famille Talha, sous l'autorité de Salem, sous l'autorité de son père, qu'il a divorcé. Sa femme avait ses règles, alors Omar a demandé au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : « Dis-lui de la reprendre et ensuite de divorcer si elle est pure ou enceinte. » dit Abou. Jésus Le hadith de Yunus bin Jubayr sous l'autorité d'Ibn Omar est un hadith hasan et authentique, tout comme le hadith de Salem sous l'autorité d'Ibn Omar, et ce hadith a été rapporté par d'autres. Sous l'autorité d'Ibn Umar, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Ceci est agi selon les gens de science parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres. La Sunnah divorce consiste à divorcer à l'état pur, sans rapport sexuel. Certains d'entre eux ont dit que s'il divorce trois fois alors qu'elle est pure, cela est également conforme à la Sunna. C’est l’opinion d’Al-Shafi’i et d’Ahmad ibn Hanbal. Certains d'entre eux ont dit : Selon la Sunna, ce n'est pas trois fois à moins qu'il ne divorce une à une. C'est l'opinion de Sufyan al-Thawri et d'Ishaq. Ils ont dit qu'à propos du divorce d'une femme enceinte, il pouvait divorcer quand il le voulait. C’est l’opinion d’Al-Shafi’i et d’Ahmad. Et Ishaq. Certains d'entre eux ont dit qu'il divorçait d'elle une fois par mois.
Rapporté par
Salim (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 13/1176
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 13: Divorce et Li'an