جامع ترمذی — حدیث #۲۷۳۳۷
حدیث #۲۷۳۳۷
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا؟
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْخِيَارِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالاَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ . وَرُوِيَ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالاَ أَيْضًا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلاَ شَىْءَ . وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاَثٌ . وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ عَلِيٍّ رضى الله عنه .
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے عبدالرحمٰن بن مہدی نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے اسماعیل بن ابی خالد نے، وہ شعبی سے، انہوں نے چوری کی سند سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں انتخاب فرمایا اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو انتخاب فرمایا۔ کیا یہ طلاق تھی؟ ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، انہوں نے کہا ہم سے عبدالرحمٰن بن مہدی، سفیان نے عماش کی سند سے، ابو الضحیٰ سے، مسروق کی سند سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے اسی طرح بیان کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔ اہل علم کا انتخاب میں اختلاف تھا۔ عمر اور عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ اگر وہ چاہیں تو وہ خود ایک اور اٹل ہے۔ ان سے روایت ہے کہ انہوں نے یہ بھی کہا کہ وہ ایک ہے اور اسے واپس لینے کا حق ہے، لیکن اگر وہ اپنا شوہر چن لے تو کچھ نہیں۔ علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ”اگر وہ اپنے آپ کو چن لے تو وہ ایک ہے اور اٹل ہے، اور اگر اس کا شوہر اختیار کرے تو وہ ایک ہے، اور اسے اسے واپس لینے کا حق ہے۔ زید نے کہا۔ تعمیر کریں۔ یہ ثابت ہے کہ اگر وہ اپنے شوہر کا انتخاب کرتی ہے تو ایک، اور اگر وہ خود کو چنتی ہے تو تین۔ اور اکثر اہل علم و فقہ کا خیال ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے بعد والے اس معاملے میں عمر اور عبداللہ کے قول تک جو کہ الثوری اور اہل کوفہ کا قول ہے۔ جہاں تک احمد بن حنبل کا تعلق ہے۔ چنانچہ وہ علی رضی اللہ عنہ کی باتوں پر چلا گیا۔
راوی
عائشہ (رضی اللہ عنہا)
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۳/۱۱۷۹
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۳: طلاق اور لعان