جامع ترمذی — حدیث #۲۷۴۰۳
حدیث #۲۷۴۰۳
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَا " . قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ابْتَاعَ بَيْعًا وَهُوَ قَاعِدٌ قَامَ لِيَجِبَ لَهُ الْبَيْعُ .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمُرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا يَعْنِي الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ هُوَ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى مَا رَوَى وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى لِيَجِبَ لَهُ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
ہم سے واصل بن عبد العلاء الکوفی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابن فضیل نے بیان کیا، انہیں یحییٰ بن سعید نے، نافع سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: بیع اختیار ہے جب تک کہ وہ علیحدگی اختیار نہ کر لیں۔ انہوں نے کہا کہ جب ابن عمر رضی اللہ عنہ نے اس وقت خریدا تھا۔ وہ بیٹھا تھا اور اس پر فروخت کو واجب کرنے کے لیے اٹھ کھڑا ہوا۔ ابو عیسیٰ نے کہا اور ابو برزہ، حکیم بن حزام، عبداللہ بن عباس، اور عبداللہ بن عمرو، سمرہ اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہم سے۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں: ابن عمر کی حدیث حسن صحیح ہے، اور بعض علماء کے نزدیک اس پر عمل ہے۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم، اور دیگر۔ یہ شافعی، احمد اور اسحاق کا قول ہے، اور انہوں نے کہا کہ جدائی جسموں کے ساتھ ہے، الفاظ سے نہیں۔ بعض اہل علم نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان کا مفہوم ہے کہ ’’جب تک وہ جدا نہ ہوں‘‘ کا مطلب بول چال میں جدائی ہے۔ پہلا قول زیادہ صحیح ہے کیونکہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے، اور جو کچھ انہوں نے بیان کیا ہے اس کے معنی وہ زیادہ جانتے ہیں اور ان کی سند سے یہ روایت ہے کہ اگر وہ خریدوفروخت کو واجب کرنا چاہتے تو اس پر واجب کر دیتے، اور اسی طرح ابومسلم البرزاعی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
راوی
نافع بن عمر رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۴/۱۲۴۵
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۴: تجارت