জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৯২৫
হাদিস #২৬৯২৫
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ صَامَ الدَّهْرَ قَالَ " لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ " . أَوْ " لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَأَبِي مُوسَى . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ صِيَامَ الدَّهْرِ وَأَجَازَهُ قَوْمٌ آخَرُونَ وَقَالُوا إِنَّمَا يَكُونُ صِيَامُ الدَّهْرِ إِذَا لَمْ يُفْطِرْ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَمَنْ أَفْطَرَ هَذِهِ الأَيَّامَ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ حَدِّ الْكَرَاهِيَةِ وَلاَ يَكُونُ قَدْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ . هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ نَحْوًا مِنْ هَذَا وَقَالاَ لاَ يَجِبُ أَنْ يُفْطِرَ أَيَّامًا غَيْرَ هَذِهِ الْخَمْسَةِ الأَيَّامِ الَّتِي نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ .
আমাদের কাছে কুতাইবা ও আহমাদ ইবনু আবদাহ আল-ধাবী বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনু যায়েদ বর্ণনা করেছেন, গাইলান ইবনু জারীর থেকে, আবদুল্লাহ ইবনু মা‘আবাদ থেকে আবূ কাতাদা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হে আল্লাহ্র রসূল, যে ব্যক্তি দীর্ঘ দিন রোজা রাখল, সে বলল, “রোজা ভঙ্গ করল না।” অথবা, "তিনি রোজা রাখেননি বা রোজাও ভঙ্গ করেননি।" এবং বিষয়টির উপর আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনে আল-শাখীর, ইমরান ইবনে হুসাইন এবং আবু মূসা রা. আবু ঈসা বলেন, আবু কাতাদার হাদীসটি একটি উত্তম হাদীস। জ্ঞানী ব্যক্তিদের মধ্যে কেউ কেউ দৈনিক রোজা রাখাকে অপছন্দ করতেন, কিন্তু অন্যরা এর অনুমতি দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, “আজীবন রোজা রাখা বৈধ যদি আপনি না করেন। তিনি ফিতরের দিন, আল-আযহা দিবসে এবং তাশরীকের দিনগুলিতে রোজা ভঙ্গ করেন। যে ব্যক্তি এই দিনগুলিতে রোজা ভঙ্গ করল সে বিদ্বেষের সীমা থেকে পালিয়ে গেল এবং রোজা রাখল না। সমস্ত অনন্তকালের জন্য। এটিই মালিক ইবনে আনাসের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি আল-শাফিঈর অভিমত। আহমদ ও ইসহাক এরূপ কিছু বলেছেন এবং বলেছেন এটা ওয়াজিব নয়। যে এই পাঁচটি দিন ব্যতীত অন্য দিনে তার রোজা ভাঙতে হবে যেগুলোকে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন: ফিতরের দিন, আল-আযহা দিবস এবং তাশরীকের দিন।
বর্ণনাকারী
আবু কাতাদা (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৮/৭৬৭
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৮: সাওম (রোজা)