Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26925

Qutaibah und Ahmad bin Abdah al-Dhabi überlieferten uns und sagten: „Hammad bin Zayd überlieferte uns mit der Autorität von Ghaylan bin Jarir, mit der Autorität von Abdullah bin Ma’abad, mit der Autorität von Abu Qatada, dass gesagt wurde: Oh Gesandter Gottes, wie wäre es mit jemandem, der lange fastete und sagte: „Er hat weder gefastet noch sein Fasten gebrochen.“ Od.: „Er fastete weder noch brach er sein Fasten.“ Und zu diesem Thema auf die Autorität von Abdullah bin Amr, Abdullah bin Al-Shakheer, Imran bin Husayn und Abu Musa. Abu Issa sagte, der Hadith von Abu Qatada sei ein guter Hadith. Einige der Wissenden mochten das tägliche Fasten nicht, aber andere erlaubten es und sagten: „Lebenslanges Fasten ist nur gültig, wenn man es nicht tut.“ Er bricht das Fasten am Tag von Fitr, am Tag von Al-Adha und an den Tagen von Tashreeq. Wer an diesen Tagen das Fasten bricht, ist der Grenze des Hasses entkommen und hat nicht gefastet. Für alle Ewigkeit. Dies wurde mit der Autorität von Malik ibn Anas überliefert und es ist die Meinung von Al-Shafi’i. Ahmad und Ishaq sagten so etwas und sagten, es sei nicht verpflichtend. Das Er sollte das Fasten an anderen Tagen als diesen fünf Tagen brechen, die der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verboten hat: am Tag von Fitr, am Tag von Al-Adha und an den Tagen von Tashreeq.