জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭০৭৫
হাদিস #২৭০৭৫
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ وَذَبَحَ وَحَلَقَ أَوْ قَصَّرَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ إِلاَّ النِّسَاءَ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ .
আহমাদ ইবনু মানি’ আমাদেরকে বলেছেন, হুশাইম আমাদেরকে বলেছেন, মানসূর অর্থাৎ ইবন জাযান আমাদেরকে বলেছেন, আবদ আল-রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তার পিতার সূত্রে, আয়েশা (রাঃ) থেকে বলেন, “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সুগন্ধি লাগিয়েছিলাম, তিনি ইহরাম বাঁধার পূর্বে এবং কাবাবার প্রদক্ষিণ করার আগে। সুগন্ধি যে কস্তুরী আছে ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বের অধ্যায়। আবূ ঈসা বলেন, আয়েশার হাদীসটি হাসান ও সহীহ হাদীস। নবীর সাহাবীগণের অধিকাংশ আলেমের মতে এটি করা হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং অন্যদের অভিমত যে, ইহরাম পরা ব্যক্তি যদি কোরবানির দিন জামারাতুল আকাবায় পাথর মেরে এবং জবাই করে এবং তার চুল মুণ্ডন করে বা কেটে ফেলে তবে তা জায়েয হবে। নারী ছাড়া সব কিছুই তার জন্য হারাম। এটি আল-শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাকের মত। ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন, নারী ও সুগন্ধি ব্যতীত সব কিছুই তাঁর কাছে আছে। রাসুলের সাহাবীগণ সহ কিছু জ্ঞানী ব্যক্তিগণ এই মত পোষণ করেছেন। এটি কুফাবাসীদের বক্তব্য।
বর্ণনাকারী
আয়েশা (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৯/৯১৭
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৯: হজ্জ