Sunan Abu Dawud — Hadith #16911

Hadith #16911
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ ‏"‏ الْحِلُّ كُلُّهُ ‏"‏ ‏.‏ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلاَّ أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلِلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الآنَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلَتْ ‏.‏ وَوَقَفَتِ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ‏"‏ ‏.‏ وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ ‏.‏
Jabir berichtete: „Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus und sprachen die Talbiya für das Ifrad-Fest, während Aischa die Talbiya für die Umra sprach. Als sie Sarif erreichte, setzte ihre Menstruation ein. In Mekka angekommen, umrundeten wir die Kaaba und liefen zwischen Safa und Marwa hin und her. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl uns dann, dass diejenigen, die keine Opfertiere mitgebracht hatten, ihren Ihram (nach der Umra) ablegen sollten. Wir fragten: ‚Welche Handlungen sind erlaubt und welche nicht?‘ Er antwortete: ‚Alle Handlungen, die üblicherweise erlaubt sind, sind erlaubt.‘ Daraufhin hatten wir Geschlechtsverkehr mit unseren Frauen, benutzten Parfüm und zogen unsere Kleider an. Es blieben nur noch vier Tage bis zur Hadsch in Arafat. Am achten Dhu al-Hidscha sprachen wir die Talbiya (und legten den Ihram für die Hadsch an).“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam zu Aischa und fand sie weinend vor. Er fragte: „Was ist los mit dir? Ich habe meine Menstruation bekommen, während die anderen bereits ihren Ihram angelegt haben, ich aber nicht. Auch habe ich die Kaaba nicht umrundet. Jetzt brechen die Pilger zum Hadsch auf.“ Er sagte: „Dies ist eine von Allah für die Töchter Adams bestimmte Sache. Nimm ein Bad und sprich dann die Talbiyah für den Hadsch (d. h. lege den Ihram für den Hadsch an).“ Sie nahm eine Abta und vollzog alle Riten des Hadsch (d. h. sie hielt sich an allen Orten auf, an denen die Pilger verweilen). Nachdem sie rituell rein war, umrundete sie die Kaaba und lief zwischen Safa und Marwa hin und her. Er (der Prophet) sagte: „Nun hast du sowohl deine Hadsch als auch deine Umra vollzogen.“ Sie sagte: „Gesandter Allahs, ich habe ein schlechtes Gewissen, weil ich bei meiner ersten Hadsch die Kaaba nicht umrundet habe.“ Er sagte: „Abd ar-Rahman (ihr Bruder), bring sie zu sich und lass sie die Umra von al-Tan'im aus vollziehen.“ Dies geschah in der Nacht von al-Hasba (d. h. am 14. Dhu al-Hidscha).
Quelle
Sunan Abu Dawud # 11/1785
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 11: Hadsch
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