Sunan Abu Dawud — Hadith #16931

Hadith #16931
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ‏{‏ عَنْ جَدِّي، ‏}‏ عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ ‏ "‏ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَىْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ النَّاسُ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ مِنَ النَّاسِ ‏.‏
‘Abd Allah bin Umar berichtete: Bei der Abschiedspilgerfahrt legte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zuerst den Ihram für die Umra und anschließend für den Hadsch an und führte die Opfertiere mit sich von Dhu al-Hulaifah. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sprach zuerst die Talbiyah für die Umra und anschließend für den Hadsch; und die Pilger taten dies zusammen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zuerst für die Umra und anschließend für den Hadsch. Einige Pilger hatten Opfertiere mitgebracht, andere nicht. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach Mekka kam, sagte er zu ihnen: „Diejenigen von euch, die Opfertiere mitgebracht haben, sollen nichts als erlaubt betrachten, was für euch verboten geworden ist, bis ihr euren Hadsch vollendet habt.“ Diejenigen unter euch, die keine Opfertiere mitgebracht haben, sollen die Kaaba umrunden und zwischen Safa' und Marwa laufen, sich die Haare schneiden, den Ihram ablegen und anschließend die Talbiyah für den Hadsch erheben und die Opfertiere mitbringen. Wer keine Opfertiere auftreiben kann, soll drei Tage während des Hadsch und sieben Tage nach seiner Rückkehr zu seinen Familien fasten. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vollzog die Umrundung der Kaaba, indem er zuerst die Ecke berührte, dann drei von sieben Runden lief und vier ging. Nach der Umrundung verrichtete er zwei Rak'ahs am Maqam Ibrahim, sprach den Gruß und ging dann nach Safa', wo er siebenmal zwischen Safa' und Marwa lief. Danach behandelte er nichts mehr als erlaubt, was ihm zuvor verboten worden war, bis er seine Pilgerfahrt (Hajj) vollendet, seine Opfertiere am Opfertag geopfert und die Kaaba (das Haus der Toten) umrundet hatte. Erst danach war ihm alles, was zuvor verboten gewesen war, wieder erlaubt. Diejenigen, die Opfertiere mitgebracht hatten, verhielten sich wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm).
Quelle
Sunan Abu Dawud # 11/1805
Grad
Shadh
Kategorie
Kapitel 11: Hadsch
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe