Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26300

Hanad bin Al-Sari erzählte uns, Abu Muawiyah erzählte uns, auf die Autorität von Hischam bin Urwa, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität von Abdullah bin Al-Arqam, der sagte, das Gebet sei verrichtet worden. Dann nahm er einen Mann bei der Hand und führte ihn vorwärts. Er war der Imam seines Volkes und er sagte: „Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: ‚Wenn das Gebet feststeht und da ist.‘ „Einem von euch steht es frei, zu gehen, also lasst ihn mit der freien Zeit beginnen.“ Er sagte, und im Kapitel über die Autorität von Aisha, Abu Hurairah, Thawban und Abu Umamah. sagte Abu Umamah. Jesus Der Hadith von Abdullah bin Al-Arqam ist ein hasanischer und authentischer Hadith. So erzählten Malik bin Anas, Yahya bin Saeed Al-Qattan und mehr als einer von ihnen Die Windeln Auf Autorität von Hisham bin Urwa, auf Autorität seines Vaters, auf Autorität von Abdullah bin Al-Arqam. Wahib und andere erzählten auf der Autorität von Hisham bin Urwa, auf der Autorität seines Vaters, auf der Autorität eines Mannes, auf der Autorität von Abdullah bin Al-Arqam. Dies ist die Meinung von mehr als einem der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm und seinen Anhängern Frieden schenken. Es ist auch das Sprichwort von Ahmad und Ishaq. Sie sagten: Er sollte nicht zum Beten aufstehen, wenn er Kot oder Urin findet. Und sie sagten: Wenn er in das Gebet einsteigt und etwas davon findet, dann sollte er nicht gehen, es sei denn, es beschäftigt ihn. Einige Leute mit Wissen sagten, dass es nicht schädlich sei, wenn er betete, während er Stuhlgang oder Urin im Mund habe, solange ihn das nicht vom Beten ablenke.