Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27278

Mahmoud bin Ghaylan erzählte uns, Abu Ahmad Al-Zubayri erzählte uns, Sufyan erzählte uns, im Auftrag von Abu Qays, im Auftrag von Huzayl bin Shurahbil, im Auftrag von Abd Allah ibn Masoud sagte, dass der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, denjenigen verfluchte, der es erlaubt, und denjenigen, dem es erlaubt ist. Abu Issa sagte: Dies ist ein guter und authentischer Hadith. Und Abu Qais Al-Awdis Name ist Abd al-Rahman bin Tharwan. Dieser Hadith wurde im Auftrag des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in mehr als einer Hinsicht überliefert. Darauf sollte reagiert werden. Den Hadith zufolge gehören die Gelehrten zu den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, darunter Omar bin Al-Khattab, Othman bin Affan und Abdullah Ibn Omar und andere, und das ist die Meinung der Juristen unter den Nachfolgern, und das sagen Sufyan Al-Thawri, Ibn Al-Mubarak, Al-Shafi’i, Ahmad und Ishaq. Er sagte: „Ich hörte, wie Al-Jaroud bin Muadh mit der Autorität von Waki‘ erwähnte, dass er dies gesagt habe, und er sagte, dass dieses Kapitel verworfen werden sollte, gemäß den Worten der Gefährten von.“ Al-Ra’: Jarud sagte, Waki’ sagte, und Sufyan sagte: Wenn ein Mann eine Frau heiratet, um sie zulässig zu machen, und es ihm dann so vorkommt, als sollte er sie behalten, ist es nicht zulässig. Er darf sie behalten, bis er sie erneut heiratet.