Dschami at-Tirmidhi — Hadith #29509

Hadith #29509
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَعَاصِمٍ، هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، وَزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ يُكْنَى أَبَا مَرْيَمَ يَقُولُ قُلْتُ لأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ أَخَاكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي الْعَشَرَةِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَلَكِنَّهُ أَرَادَ أَنْ لاَ يَتَّكِلَ النَّاسُ ثُمَّ حَلَفَ لاَ يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ‏.‏ قُلْتُ لَهُ بِأَىِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ قَالَ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ بِالْعَلاَمَةِ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لاَ شُعَاعَ لَهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ قَالَ كَانَ أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ لاَ يَتَكَلَّمُ مَا دَامَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ جَالِسًا ‏.‏ قَالَ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَكَانَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ رَجُلاً فَصِيحًا وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَرَبِيَّةِ ‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ وَهُوَ يُؤَذِّنُ فَقَالَ يَا أَبَا مَرْيَمَ أَتُؤَذِّنُ إِنِّي لأَرْغَبُ بِكَ عَنِ الأَذَانِ ‏.‏ فَقَالَ زِرٌّ أَتَرْغَبُ عَنِ الأَذَانِ وَاللَّهِ لاَ أُكَلِّمُكَ أَبَدًا ‏.‏
Ibn Abi Umar erzählte uns, Sufyan erzählte uns, auf die Autorität von Abdah bin Abi Lubabah, und Asim, der Ibn Bahdala ist, hörte Zurr ibn Hubaysh und Zurr ibn Hubaysh, Spitzname Abu Maryam, sagte: Ich sagte zu Ubayy ibn Ka’b, dass dein Bruder Abdullah ibn Masoud sagt: Wer auch immer für das Jahr kandidiert, wird Laylat al-Qadr erhalten. Er sagte: „Möge Gott Abu Abd al-Rahman vergeben. Er wusste, dass es in den letzten zehn Nächten des Ramadan war und dass es die Nacht des 27. war, aber er wollte, dass sich die Menschen nicht darauf verlassen sollten. Dann schwor er, ohne Ausnahme, dass es die Nacht des 27. war. Ich sagte zu ihm: „Warum sagst du das, oh Abu?“ Al-Mundhir sagte: „Durch das Zeichen, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, uns informiert hat“, oder durch das Zeichen, dass die Sonne an diesem Tag ohne ihre Strahlen aufgehen wird. sagte Abu Issa. Dies ist ein hasanischer und authentischer Hadith. Muhammad bin Al-Ala‘ hat es uns erzählt, Abu Bakr bin Ayyash hat es uns erzählt, mit der Autorität von Asim bin Bahdala, der sagte: Abu Wael Shaqiq bin Salamah spricht nicht, solange Zurr bin Hubaysh sitzt. Asim bin Bahdala sagte: Zurr bin Hubaysh war ein beredter Mann und Abdullah bin Masoud fragte ihn nach Arabisch. Ahmad bin Ibrahim Al-Dawrqi hat es uns erzählt, Yazid bin Mahran hat es uns erzählt. Al-Kufi erzählte uns von Abu Bakr bin Ayyash, basierend auf der Autorität von Asim bin Bahdala, der sagte: „Ein Mann kam an Zurr bin Hubaysh vorbei, während er zum Gebet rief, und er sagte: O Abu Maryam.“ Rufen Sie zum Gebet auf? Tatsächlich möchte ich, dass Sie zum Gebet rufen. Aber Zurr sagte: Wollen Sie zum Gebet rufen? Bei Gott, ich werde nie wieder mit dir sprechen.
Erzählt von
Zirr bin Hubaish (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 47/3351
Grad
Hasan Sahih
Kategorie
Kapitel 47: Koranauslegung
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe