Chapter 11
Back to Chapters
01
Hadis Sambhar # 0/1205
عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بعِيَادَةِ الْمَريضِ وَاتِّبَاعِ الجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ العَاطِسِ وَإبْرَارِ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ المَظْلُومِ وَإجَابَةِ الدَّاعِي وَإفْشَاءِ السَّلاَمِ متفقٌ عَلَيْهِ
On the authority of Al-Baraa bin Azib, may God be pleased with them both, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, commanded us to visit the sick, follow the funeral procession, and praise the one who sneezes. Justifying the divider, helping the oppressed, responding to the supplicant, and extending greetings are agreed upon.
02
Hadis Sambhar # 0/1206
وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنازة، وإجابة الدعوة، وتشميته» . (البخاري 1240، مسلم 5777)
He said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The rights of a Muslim over another Muslim are five: to respond to the salam, to visit the sick, to accompany the funeral, to accept the invitation and to respond to him when he sneezes." (Bukhari 1240, Muslim 5777)
03
Hadis Sambhar # 0/1210
عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قال : سَمِعتُ النَّبيَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول مَن عَاد مَريضاً خَاضَ فِي الرَّحمَةِ حَتى إِذا قَعدَ استَقَرَّ فِيهَا
On the authority of Jabir bin Abdullah, may God be pleased with them both, he said: I heard the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, saying: Whoever visits a sick person plunges into mercy until, when he sits, he remains in it.
04
Hadis Sambhar # 0/1211
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لقي مريضا فسأله، أو لقي أخاه، ناداه مناد، فيقول: طبت، وطاب سفرك، وجعل مقعدك في قصر الجنة). (الترمذي 2008، مصادر حسن أو غريب، ابن ماجه 1443، ابن حبان 2961)
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Whoever meets a sick person and interrogates him or meets his brother, an (unseen) summoner calls to him and says, ‘May you be happy, may your journey be happy. (going for a meeting). And may your place be in the palace of Paradise.” (Tirmidhi 2008, Hasan or Gharib sources, Ibn Majah 1443, Ibn Hibban 2961)
05
Hadis Sambhar # 0/1212
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أصبح يستغفر لمسلمٍ أصبح يصلي عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، ومن أصبح يستغفر لكوشالً، تمنى له سبعون ألف ملك حتى يصبح، وقُدرت له ثمار الجنة» (الترمذي 969، حسن).
He said, I heard the Messenger of Allah (may peace be upon him) say, "Whoever goes to ask the good fortune of another (sick) Muslim in the morning, seventy thousand angels will pray for him until the evening. And if he In the evening he goes to ask Kushal, then seventy thousand angels wish him well till morning. And for him the fruits laid in Paradise are determined. (Tirmidhi 969, Hasan)
06
Hadis Sambhar # 0/1213
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تدخلوا مكاناً إذا سمعتم بالطاعون، وإذا وقع وأنتم فيه فلا تخرجوا منه). (البخاري 5728، مسلم 5905-5906)
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Do not enter a place if you hear of the outbreak of plague. And if it breaks out while you are there, do not leave." (Bukhari 5728, Muslim 5905-5906)
07
Hadis Sambhar # 0/1214
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُا : أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كَانَ إِذَا اشْتَكَى الإنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بِأُصْبُعِهِ هكَذا وَوَضَعَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة الرَّاوي سَبَّابَتَهُ بِالأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَها وَقَالَ بِسمِ اللهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا متفقٌ عَلَيْهِ
On the authority of Aisha, may God be pleased with her: If the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, was complaining about something or had an ulcer or wound, he would say: The Prophet, may God bless him and grant him peace, with his finger like this, and Sufyan bin Uyaynah, the narrator, placed his index finger on the ground, then he raised it and said In the name of God, the soil of our land, the saliva of each other, our sick will be healed by it, with the permission of our Lord. Agreed upon.
08
Hadis Sambhar # 0/1215
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا في أهله وضع يده اليمنى على موضع الألم ودعا بهذا الدعاء: ""أذبيل باء، ربانا، إشفي أنتاش شافي، لا شفاء إلا شفاء أوق، شفاء لا يوجا سقباما"." \nأي يا الله! سيد الناس! أنت تزيل المعاناة وتمنح الشفاء. (منذ) أنت الشافي. هدية الشفاء الخاصة بك هي هدية الشفاء الحقيقية. أنت تعالج المرض بطريقة تقضي على المرض. (البخاري 5675، 5743، 5750 مسلم 5836-5839)
When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) visited a sick person in his family, he would place his right hand on the place of pain and recite this dua, \n“Azhibil Ba’s, Rabbana-s, Ishfi antash shafi, la shifa-a illa shifa-uq, shifa-al la yuga-diru Sakbama.” \nThat is, O Allah! Lord of the people! You remove suffering and bestow healing. (Since) You are the healer. Your healing gift is real healing gift. You cure the disease in such a way that it eradicates the disease. (Bukhari 5675, 5743, 5750 Muslim 5836-5839)
09
Hadis Sambhar # 0/1216
فقال لثابت (رحمه الله): ألا أكتسحك بتعويذة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟ قال ثابت: بلى. وقرأ أنس (رضي الله عنه) هذا الدعاء: \n"اللهم ربنا مجيب باس إشفي أنتاش شافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يوجا ديرو". سقبامة." \nأي يا الله! سيد الناس! أنت تزيل المعاناة وتمنح الشفاء. (منذ) أنت الشافي. فلا شفاء إلا أنت . تعالج الأمراض كأنها أمراض تزيلها. (البخاري 5742) .
He said to Sabeet (rahimahullah), ‘Shall I not sweep you with the incantation of the Messenger of Allah (may peace be upon him)?’ Sabeet said, ‘Certainly.’ Anas (ra) recited this dua, \n“Allahumma Rabbana-s, Mujibal Bas, Ishfi Antash. Sha-fi, la sha-fia illa ant, shifa-al la yuga-diru saqbama.” \nThat is, O Allah! Lord of the people! You remove suffering and bestow healing. (Since) You are the healer. There is no healer except You. You cure diseases as if they were diseases Eliminates. (Bukhari 5742)
10
Hadis Sambhar # 0/1217
جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم (وأنا مريض) فقال: "اللهم أرح سعداً، اللهم أرح سعداً، اللهم أرح سعداً". (البخاري 5659، مسلم 4302)
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to see me (when I was ill) and said, "O Allah! Relieve Sa'd, O Allah! Relieve Sa'd. O Allah! Relieve Sa'd." (Bukhari 5659, Muslim 4302)
11
Hadis Sambhar # 0/1220
ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أعرابي مكروب. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول للمريض الذي يذهب لزيارته: "لا باء، طهرون إن شاء الله". \nأي لا ضرر ولا ضرار، خالصا من الذنوب. سيكون في ان شاء الله . (البخاري 3616، 5656، 5662)
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went to meet a distressed Bedouin. And the Prophet (peace be upon him) used to say to the patient whom he went to visit, \n"La-Ba's, Tahuroon Insha'Allah." \nThat is, no harm, pure (from sin). It will be in sha Allah. (Bukhari 3616, 5656, 5662)
12
Hadis Sambhar # 0/1223
خرج علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) من عند رسول الله (ص) في مرضه الذي مات فيه. فقال الناس: يا أبا الحسن! ما هو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ هل استيقظ في حالة جيدة؟ فقال: الحمد لله، استيقظ سليماً. (البخاري 4447، 6266)
Ali Ibn Abi Talib (RA) came out from the presence of the Messenger of Allah (PBUH) in his sick condition, in which he died. Then the people said, 'O Hassan's father! What is the Messenger of Allah (may peace be upon him)? Did he wake up in good condition?' He said, 'Alhamdu Lillah, he woke up in good condition.' (Bukhari 4447, 6266)
13
Hadis Sambhar # 0/1226
جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم لأني قد اشتد بي الألم. فقلت: ترى حالي وأنا رجل غني. ووريثيتي هي ابنتي الوحيدة.---'
The Messenger of Allah (may peace be upon him) came to see me because my (physical) pain had increased greatly. I said, 'You see my condition and I am a rich man. And my heir is my only daughter.---'
14
Hadis Sambhar # 0/1229
كَيْفَ أَصْبَحْتَ قَالَ أَصْبَحْتُ بِنِعْمَةٍ فَقَالَ لَهُ شَدَّادٌ أَبْشِرْ بِكَفَّارَاتِ السَّيِّئَاتِ وَحَطِّ الْخَطَايَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنِّي إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنًا فَحَمِدَنِي عَلَى مَا ابْتَلَيْتُهُ فَإِنَّهُ يَقُومُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنْ الْخَطَايَا وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِي وَابْتَلَيْتُهُ وَأَجْرُوا لَهُ كَمَا كُنْتُمْ تُجْرُونَ لَهُ وَهُوَ صَحِيحٌ
How did you become? He said, “I have received a blessing in the morning.” Shaddad said to him, “I preach good tidings of expiation of sins and the removal of sins, for I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace. He, peace and blessings be upon him, said, “God Almighty says, ‘When I test one of My servants as a believer, he praises Me for what I tested him. Then he will rise from his resting place, as on the day his mother gave birth to him, free of sins, and the Lord Almighty will say, “I have bound My servant, and I have tested him, and they have rewarded me.” to him as you used to do to him, and he is correct.
15
Hadis Sambhar # 0/1230
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ذات يوم: كيف أصبحت يا فلان؟ فقال الرجل: أحمدك الله يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذلك الذي أردت منك». (كبير الطبراني 1475، الأوسط 4377، السلسلة صحيح 2952)
Once Allah's Messenger (may peace be upon him) asked a man, "How are you this morning, O so-and-so?" The man said, 'I praise Allah to you, O Messenger of Allah!' The Messenger of Allah (may peace be upon him) said, "That's what I wanted from you." (Kabir of Tabarani 1475, Awasat 4377, Silsilah Sahih 2952)
16
Hadis Sambhar # 0/1231
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يصيب المؤمن من بلاء من مرض أو غيره، إلا حط الله عنه سيئاته كما تحط الشجرة ورقها». (البخاري 5660، 5667، مسلم 6724)
Allah's Messenger (may peace be upon him) said, "Whenever affliction befalls a believer through disease or anything else, Allah sheds his sins in return, just as a tree sheds its leaves." (Bukhari 5660, 5667, Muslim 6724)
17
Hadis Sambhar # 0/1232
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ أَو أُمِّ المُسَيّبِ فَقَالَ مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ ـ أَو يَا أُمَّ المُسَيَّبِ ـ تُزَفْزِفِينَ ؟ قَالَتْ : الحُمَّى لاَ بَارَكَ اللهُ فِيهَا فَقَالَ لاَ تَسُبِّي الحُمَّى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الكِيْرُ خَبَثَ الحَدِيدِ رواه مسلم
On the authority of Jabir that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, entered upon Umm al-Sa’ib or Umm al-Musayyab and said, “What is the matter with you, Umm al-Sa’ib or Umm al-Musayyab?” Are you getting married? She said: Fever, may God bless it. He said, “Do not take away the fever, for it takes away the sins of the children of Adam just as the kettle takes away the sins.” Iron slag narrated by Muslim
18
Hadis Sambhar # 0/1233
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم لاَ تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ
On the authority of Uqba bin Amir, may God be pleased with him, the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said, “Do not force your patients to eat and drink, for God He feeds them and gives them water
19
Hadis Sambhar # 0/1235
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من داء إلا أنزل الله له شفاء" (ابن ماجه 3438، صحيح الجامع 5558).
The Prophet (peace be upon him) said, "There is no disease for which Allah has not revealed a cure. (Ibn Majah 3438, Sahih al-Jama' 5558)
20
Hadis Sambhar # 0/1238
وعن عطَاء بن أبي رَباحٍ قَالَ : قَالَ لي ابنُ عَباسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما : ألاَ أُريكَ امْرَأةً مِنْ أَهْلِ الجَنَّة؟ فَقُلْتُ: بَلَى قَالَ: هذِهِ المَرْأةُ السَّودَاءُ أتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَتْ : إنّي أُصْرَعُ، وإِنِّي أتَكَشَّفُ فادْعُ الله تَعَالَى لي قَالَ إنْ شئْتِ صَبَرتِ وَلَكِ الجَنَّةُ وَإنْ شئْتِ دَعَوتُ الله تَعَالَى أنْ يُعَافِيكِ فَقَالَتْ : أَصْبِرُ فَقَالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ فَادعُ الله أنْ لا أَتَكَشَّف فَدَعَا لَهَا مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
On the authority of Ata’ bin Abi Rabah, he said: Ibn Abbas, may God be pleased with them both, said to me: Shall I not show you a woman from the people of Paradise? I said: Yes. He said: This black woman came to the Prophet, may God bless him and grant him peace, and said: I have epilepsy, and I am uncovered, so pray to God Almighty for me. He said: If you wish, you can be patient. Paradise is yours, if you wish I prayed to God Almighty to heal you, and she said: Be patient. She said: I am uncovered, so pray to God that I do not uncover. He prayed for her. Agreed upon.
21
Hadis Sambhar # 0/1239
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الفطر في المن، وماؤه شفاء من العيون». (البخاري - مسلم)
He said, I heard the Messenger of Allah (may peace be upon him) say, "The mushroom is included in the 'manna' and its juice is a cure for eye disease." (Bukhari-Muslim)
22
Hadis Sambhar # 0/1240
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير سرمكم الإشمد، يرفع شعر الجفون، وينور البصر». (بيار 8811، صح ترجيب 2105)
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Your best surma is Ishmid. It raises the hair on the eyelids and brightens the eyesight." (Bayyar 8811, Sah Targib 2105)
23
Hadis Sambhar # 0/1242
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ
On the authority of Abdullah bin Amr bin Al-Aas, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: Whoever dies on a Friday or Friday night protected from temptation The grave
24
Hadis Sambhar # 0/1243
عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سِتَّ خِصَالٍ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيَرَى قَالَ الْحَكَمُ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَيُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيمَانِ وَيُزَوَّجَ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَيُجَارَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنَ مِنْ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ قَالَ الْحَكَمُ يَوْمَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ وَيُوضَعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيُزَوَّجَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعَ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِه
On the authority of Al-Miqdam bin Maadi Karib Al-Kindi, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: The martyr has six qualities in the sight of God Almighty, that he should be forgiven. For him in the first batch of his blood, and he will see what the judge says, and he will see his seat in Paradise, and he will be adorned with the garb of faith, and he will be married to The beautiful fair eye, and he will be protected from the torment of the grave and safe from the greatest terror. Al-Hakim said: On the day of the greatest terror, and a crown will be placed on his head. The one with a ruby is better than the world and all that is in it. He may marry seventy-two wives from among the beautiful virgins, and he may intercede for seventy. A human being, one of his relatives
25
Hadis Sambhar # 0/1244
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيكم تعتبر شهيدا؟» فقال الجميع: يا رسول الله! ومن قُتل في سبيل الله فهو شهيد. قال: "فهو لأمتي". وأعداد الشهداء قليلة جداً». فقالوا كلهم: ولكن من هم يا رسول الله؟ قال: «من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات بالطاعون فهو شهيد، ومن مات على البطن فهو شهيد، ومن مات على الماء فهو شهيد». فغرق فمات شهيداً» (أحمد 8092 وغيره، مسلم 5050).
The Messenger of Allah (peace be upon him) said, "Which of you do you regard as a martyr?" All said, 'O Messenger of God! A person who is killed in the way of Allah (Jihad) is a martyr. He said, "Then it belongs to my Ummah." The number of martyrs is very low.” They all said, 'But who are they, O Messenger of Allah?' He said, "Whoever is killed in the cause of Allah (in Jihad) is a martyr, who dies in the cause of Allah (by gas) is a martyr, who dies of plague is a martyr, who dies of stomach pain is a martyr, and whoever dies of water is a martyr. He drowned and died as a martyr." (Ahmad 8092 etc., Muslim 5050)
26
Hadis Sambhar # 0/1246
عَنْ جَابِرِ بْنِ عتيك قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِى سَبِيلِ اللهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ وَالَّذِى يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ
On the authority of Jabir bin Atik, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: Martyrdom is seven, apart from killing in the path of God. The stabbed is a martyr, and drowning is a martyr. The one who suffers from pleurisy is a martyr, the one who dies is a martyr, the one who burns is a martyr, the one who dies under the demolition is a martyr, and the woman dies. With a martyr's collection
27
Hadis Sambhar # 0/1249
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثروا ذكر الموت". (الترمذي 2307، النسائي 1824، ابن ماجه 4258، الحاكم 7909)
The Messenger of Allah (may peace be upon him) said, "Remember death more and more." (Tirmidhi 2307, Nasa'i 1824, Ibn Majah 4258, Hakem 7909)
28
Hadis Sambhar # 0/1250
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثروا ذكر الموت". لأن من ذكرها في وقت الأزمات هانت عليه الأزمة، ومن ذكرها في وقت السعادة أصبحت السعادة على الفرد مريرة. (بيهكبير شعب الإيمان 10560، ابن حبان 2993، صحيح الجامع 1210-1211)
The Messenger of Allah (may peace be upon him) said, "Remember death more and more." Because whoever remembers it in a crisis, that crisis will be easy for him and whoever remembers it in a happy time, Happiness will become bitter for the individual.” (Bayhakbir Shuabul Iman 10560, Ibn Hibban 2993, Sahih al-Jame' 1210-1211)
29
Hadis Sambhar # 0/1252
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته فقد زين صلاته، وتصل كالذي لا يظن أنه غير ذلك". يمكن أن يصلي. ابتعد عن كل عمل يقتضي منك الاستغفار. (مسند الفردوس، السلسلة الصحيحة 1421، صحيح الجامع 849)
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Remember death in your prayer. For when a man remembers death in his prayer, he is beautifying his prayer. And pray like one who does not think that he is other than that." Can pray. Stay away from every action that requires you to seek forgiveness (from others). (Musnad Firdaus, Silsilah Sahih 1421, Sahih al-Jama' 849)
30
Hadis Sambhar # 0/1253
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أوصني باختصار. (إلى الآخر) للاستغفار. وكن محبطًا تمامًا مما لدى الناس. (البخاري تاريخ، ابن ماجه 4171، أحمد 5/412، البيهقي، السلسلة الصحيحة 401)
A man came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said, 'Give me some advice in brief.' (to the other) to ask for forgiveness. And be completely disillusioned with what people have.” (Bukhari Tarikh, Ibn Majah 4171, Ahmad 5/412, Baihaqi, Silsilah Sahih 401)
31
Hadis Sambhar # 0/1257
وفي عام الوداع جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريضة. في ذلك الوقت كان جسدي يعاني من ألم شديد. فقلت: يا رسول الله! لقد وصل تهيجي (الجسدي) إلى مرحلة حادة - والتي تراها بأم عينيك. وأنا رجل غني. لكن وريثي هي ابنتي الوحيدة. فهل أتنازل عن ثلثي ثروتي؟ قال: لا. قلت: فالنصف يا رسول الله. قال: لا. قلت: فالثلث؟ قال: «الثلث والثلث كثير، فإنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم فقراء وهم قوم». سوف نتواصل. (وتذكر) ما أنفقت من شيء تبتغي به وجه الله فلك فيه عوض. حتى الطعام الذي تجعله في فم امرأتك لك فيه عوض» (البخاري 1295، 3936، مسلم 4296).
In the year of farewell Hajj, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to see me when I was ill. At that time my body was in extreme pain. I said, 'O Messenger of Allah! My (physical) irritation has reached a severe stage--which you Seeing with your own eyes. And I am a rich man; But my heir is my only daughter. Shall I then give away two-thirds of my wealth?' He said, 'No.' I said, 'Then half the goods, O Messenger of Allah!' He said, "No." i said 'Then can I give one-third?' He said, "One-third (you can give), but one-third is too much. For if you leave your heirs rich, it is better than that you leave them poor and they are people." Will reach out. (Remember,) whatever you spend in order to gain the pleasure of Allah, you will be given in return. Even the food you put in your wife's mouth, you will get in return." (Bukhari 1295, 3936, Muslim 4296)
32
Hadis Sambhar # 0/1259
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى لا يأذن لرجل أخر موته حتى يبلغ ستين سنة). (البخاري 6419) \nيقول العلماء: لن يكون هناك في هذا العصر فرصة أخرى لتقديم الاعتراضات.
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Allah Almighty does not allow any Ujr (i.e., does not accept Ujr) for a person whose death He postpones until he reaches the age of 60 years." (Bukhari 6419) \nThe scholars say, 'At this age There will be no other opportunity to submit objections.
33
Hadis Sambhar # 0/1261
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدرٍ فَكَأَنَّ بَعْضَهُمْ وَجَدَ في نفسِهِ فَقَالَ : لِمَ يَدْخُلُ هَذَا معنا ولَنَا أبْنَاءٌ مِثلُهُ فَقَالَ عُمَرُ : إنَّهُ مَنْ حَيثُ عَلِمْتُمْ فَدعانِي ذاتَ يَومٍ فَأدْخَلَنِي مَعَهُمْ فَمَا رَأيتُ أَنَّهُ دَعَاني يَومَئذٍ إلاَّ لِيُرِيَهُمْ قَالَ : مَا تَقُولُونَ في قَولِ الله : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ: فَقَالَ بعضهم : أُمِرْنَا نَحْمَدُ اللهَ وَنَسْتَغْفِرُهُ إِذَا نَصَرنَا وَفَتحَ عَلَيْنَا وَسَكتَ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَقُلْ شَيئاً فَقَالَ لي : أَكَذلِكَ تقُولُ يَا ابنَ عباسٍ ؟ فقلت : لا قَالَ : فَمَا تَقُولُ ؟ قُلْتُ : هُوَ أجَلُ رَسُولِ الله صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أعلَمَهُ لَهُ، قَالَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ وَذَلِكَ عَلاَمَةُ أجَلِكَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً فَقَالَ عُمَرُ مَا أعلَمُ مِنْهَا إلاَّ مَا تَقُولُ رواه البخاري
On the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with them both, he said: Omar used to bring me in with the sheikhs of Badr, and it was as if some of them found it within themselves and said: Why did this person enter with us? We have sons like him, and Omar said: This is from where you learned. So he called me one day and let me in with them. I did not see that he called me that day except to show them. He said: What do you say about God’s saying: When God’s victory and conquest come? Some of them said: We are commanded to praise God and ask His forgiveness when we are given victory and conquest. And some of them remained silent. فَلَمْ يَقُلْ شَيئاً فَقَالَ لي : أَكَذلِكَ تقُولُ يَا ابنَ عباسٍ ؟ فقلت : لا قَالَ : فَمَا تَقُولُ ؟ قُلْتُ : هُوَ أجَلُ رَسُولِ الله صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ And the most learned man greeted him. He said, “When God’s victory and conquest come, and that is a sign of your death, glorify the praises of your Lord and ask for His forgiveness, for he was in repentance,” and he said. Omar, I do not know anything about her except what she says. Narrated by Al-Bukhari
34
Hadis Sambhar # 0/1263
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله". سأل الناس: "كيف تستخدمه؟" قال: "قبل الموت توفيق له من الحسنات". (أحمد 12036، الترمذي 2142، الحكيم 1257)\nوفي رواية: "إذا أراد الله برجل خيراً غسله". قيل: وكيف تغسله؟ فقال: قبل الموت توفيقه من الحسنات، ثم توفه. (رواية الطبراني 4656)\nوقد نزل في كلمة واحدة من هذا الحديث: (إذا أراد الله بعبد خيراً أحله).
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "When Allah intends good for someone, He uses him." People asked, "How do you use it?" He said, "Before death, give him Tawfeek of good deeds." (Ahmed 12036, Tirmidhi 2142, Hakeem 1257)\nIn another narration, "If Allah wishes good for someone, He washes him." It was asked, 'How do you wash it?' He said, "Before death, give him Tawfiq of good deeds. Then cause him to die." (Tabarani's Awasatwa 4656)\nIt is revealed that in one word of this hadith, "If Allah desires good for someone, He makes him sweet."
35
Hadis Sambhar # 0/1264
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بثلاثة يقول: "لا يموتن أحدكم إلا وهو حسن نية الله". (مسلم 7412، ابن ماجه 4167)
He heard Allah's Messenger (may peace be upon him) say three days before his death, "None of you should die without having good intentions towards Allah." (Muslim 7412, Ibn Majah 4167)
36
Hadis Sambhar # 0/1266
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله تعالى: أنا كعبد يذكرني، وأنا معه إذا ذكرني، والله إن الله تعالى ليجازيك على توبة عبده». أكثر سعادة من الرجل الذي يستعيد مركبته المفقودة في الصحراء. ومن تحرك إلي ذراعا تحركت إليه ذراعا. ومن مشى إليَّ ذراعاً مشيت إليه ذراعين، وإذا مشى إليَّ ركضت إليه». (البخاري 7805، مسلم 7128)
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Allah, may He be exalted, says, 'I am as a servant remembers Me. I am with him when he remembers Me. By Allah! Surely Allah, the Exalted, will reward you for His servant's repentance.' More happy than the man who recovers his vehicle lost in the desert. And whoever moves towards me a cubit, I move towards him a cubit. He who moves towards me a cubit, I move towards him two cubits move on And when he walks toward me, I run toward him.” (Bukhari 7805, Muslim 7128)
37
Hadis Sambhar # 0/1267
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: أؤيد ظن عبدي (أي إذا ظن أن الله سيغفر له ويقبل توبته وينقذه من الخطر فعلت ذلك)، ابق معي إذا ذكرني، فإذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإذا ذكرني في مجلس ذكرته في مجلس من هو خير منهم. (الملائكة)." (البخاري 7405، مسلم 6981، 7008)
The Messenger of Allah (may peace be upon him) said, "Allah, the Exalted, says, I support my servant's thoughts. (That is, if he thinks that God will forgive him, accept his repentance, and deliver him from danger, then I do so.) Stay with me when he remembers me. So if he remembers Me in his mind, then I remember him in My mind, if he remembers Me in a meeting, then I remember him in the meeting of those who are better than them (angels).” (Bukhari 7405, Muslim 6981, 7008)
38
Hadis Sambhar # 0/1268
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يتمنين أحدكم الموت، فإنه إن كان محسنا ليزداد حسناته، وإن كان أثما ليتوب). (البخاري 5673، 7235) وفي رواية أخرى لمسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يتمنين أحدكم الموت، ولا يدعو عليه أحد قبل أن يأتيه، فإنه إذا مات انقطع عمله، ولا يزيد المؤمن في عمره إلا الخير). (مسلم 6995)
Allah's Messenger (may peace be upon him) said, "None of you should wish for death. For if he is virtuous, he will probably increase his virtue. And if he is a sinner, he will be able to repent (from sin)." (Bukhari 5673, 7235) In another narration by Muslim, Allah's Messenger (may peace be upon him) said, "Let none of you wish for death, and let none pray for it before it comes. For when he dies, his deeds will cease. But the life of a believer will only be increased by goodness." (Muslim 6995)
39
Hadis Sambhar # 0/1269
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتمنين أحدكم الموت من خطر، فإن كان لا بد فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي». ودعني أموت؛ إذا كان الموت خيراً لي». (البخاري 6351، مسلم 6990)
Allah's Messenger (may peace be upon him) said, "Let none of you wish to die because of any danger. And if he has to, let him say, 'O Allah! Keep me alive; as long as it is good for me to live.' And let me die; If death is good for me.” (Bukhari 6351, Muslim 6990)
40
Hadis Sambhar # 0/1270
قال: ذهبنا إلى خباب بن أرت المريض. في ذلك الوقت أحرق سبع مرات (لشفاء جسده). فقال: إن أصحابنا الذين ماتوا قد وصلوا إلى درجة أن الدنيا ليس لها جزاء على أعمالهم. لم أستطع تقليله. ولقد حصلنا على ما لا نجد مكانًا نخزنه فيه إلا الأرض. ولولا نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن تمني الموت لدعوت بالموت. (قال قيس) ثم أتيناه مرة أخرى. ثم كان يبني سور بيته. قال: «إن المسلم يؤجر في جميع نفقته إلا ما ينفقه في الأرض». (البخاري 5672، مسلم 6993) مفردات البخاري)
He said, We went to see the sick Khabbab bin Arat (RA). At that time he burned seven times (for healing his body). He said, 'Our Companions who have (already) passed away have gone to such a state that the world has no reward for their deeds. Couldn't reduce it. And we have gained such (wealth) that we cannot find a place to store it anywhere except the earth. If the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had not forbidden us to wish for death, I would have prayed for death. (Qais said,) Then we came to him another time. Then he was building the wall of his (house). He said, "A Muslim is rewarded for all his expenses, except for what he spends on this earth." (Bukhari 5672, Muslim 6993) Bukhari's vocabulary)
41
Hadis Sambhar # 0/1271
فلما أصاب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه. فلما تمنى العباس الموت، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عم، لا تتمن الموت، فإنك إن كنت رجلا صالحا، وطال عمرك، ستكثر من الخير، ذلك الذي لك". ميمون وإذا كنت خاطئًا وحصلت على المزيد من الحياة، فسوف تحصل على فرصة للتوبة من الذنب، فذلك خير لك. فلا تتمنين الموت." (الحاكم 1254، رواه الأحكام، الألباني ج4 ص، الحديث صحيح)
When the uncle of the Messenger of God was afflicted, he came to him. When Abbas expressed his wish for death, Allah's Messenger said to him, "O uncle! Do not wish for death. For if you are a good man and have a long life, you will be able to do more and more good deeds; that which is for you." auspicious And if you are a sinner and get more life, you will get a chance to repent from sin, so that is good for you. So don't wish for death." (Hakem 1254, reported by Ahkamul, Albani 4 p., the hadith is sahih)
42
Hadis Sambhar # 0/1274
جاء ثلاثة نفر من بني عزرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا. ثم بدأوا يعيشون تحت إشراف طلحة. ذات مرة أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رجالاً للقتال. وانضم إليه أحدهم واستشهد. ثم لما بعثوا الناس في سرية أخرى انضم إليهم الثاني فاستشهد. ومات الثالث على السرير.\nقال الطوالحة: ثم رأيت ذات ليلة هؤلاء الثلاثة في المنام مات واحد منهم على السرير. هناك الأول، ثم هناك الشهيد اللاحق، والشهيد الأول هو الأخير. فلما شككت في ذلك ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما في هذا منكر؟ هو عند الله". "ما من أحد أفضل من المؤمن، يُعطى أكبر سنا في الإسلام للتسبيح والتكبير والتهليل". (أحمد 1401)
Three people from Bani Uzra came to the Prophet (peace be upon him) and embraced Islam. Then they began to live under the supervision of Talha. Once the Prophet (peace be upon him) sent some men to battle. One of them People joined it and became martyrs. Then when they sent people on another expedition, the second of them joined and was martyred. And the third one died on the bed.\nTwalha said, 'Then one night I saw those three in a dream, the one among them died on the bed. There is the first, then there is the later martyr, and the first martyr is the last. When I had doubts about it, I went to the Messenger of Allah (may peace be upon him) and he said, "What is objectionable in this? In the sight of Allah, that is." There is none better than the believer, who will be given a greater age in Islam for his tasbeeh, takbeer and tahlil.” (Ahmad 1401)
43
Hadis Sambhar # 0/1276
عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُا قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إلَيَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وارْحَمْنِي وأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى متفقٌ عَلَيْهِ
On the authority of Aisha, may God be pleased with her, she said: I heard the Prophet, may God bless him and grant him peace, as he was leaning on me, saying, O God, forgive me, have mercy on me, and join me. By the highest companion, agreed upon
44
Hadis Sambhar # 0/1277
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة). (أحمد 2034، 2127، أبو داود 3118، الحكيم 1299، صحيح الجامع 6479)
The Messenger of Allah (may peace be upon him) said, "Whoever's last words are 'La ilaha illallah' (i.e. who dies while reciting this Kalima), will enter Paradise." (Ahmad 2034, 2127, Abu Dawud 3118, Hakeem 1299, Sahihul Jame' 6479)
45
Hadis Sambhar # 0/1278
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَسْنَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِلَى صَدْرِي فَقَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
On the authority of Hudhayfah, he said: I leaned the Prophet, may God bless him and grant him peace, on my chest, and he said, “Whoever says there is no god but God, seeking the face of God, he will be sealed with it,” he will enter. Paradise, and whoever fasts a day seeking the face of God will have his entry into Paradise sealed with it, and whoever gives charity seeking the face of God will be sealed with it. Because of it, he will enter Paradise
46
Hadis Sambhar # 0/1279
عَن جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيهِرواه مسلم
On the authority of Jabir, he said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: Every servant will be resurrected for what he died. Narrated by Muslim.
47
Hadis Sambhar # 0/1280
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذكر جهالكم لا إله إلا الله». (مسلم
The Messenger of Allah (may peace be upon him) said, "Remind your ignorant people of 'La ilaha illallah'." (Muslim
48
Hadis Sambhar # 0/1281
عَنْ الْمُسَيَّبِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِى أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَا عَمِّ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِى أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ
On the authority of Al-Musayyab, he said, when Abu Talib’s death was approaching, the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, came to him and found Abu Jahl and Abdullah bin Umayyah ibn al-Mughirah refused, so the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said, “Uncle, say there is no god but God, a word by which I bear witness to you.” God, so Abu Jahl and Abdullah bin Abi Umayyah said: O Abu Talib, do you renounce the religion of Abdul Muttalib? The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, did not cease He, peace and blessings be upon him, presented it to him and returned that article to him until Abu Talib said the last thing he spoke to them was that he was following the religion of Abdul Muttalib. He refused to say there is no god but God.
49
Hadis Sambhar # 0/1284
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَكَراهِيَةُ المَوتِ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ المَوتَ ؟ قَالَلَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللهِ وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذابِ اللهِ وَسَخَطهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ رواه مسلم
On the authority of Aisha, she said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: Whoever loves meeting God, God will love meeting Him, and whoever hates meeting God, God hates meeting him. So I said: O Messenger of God, the hatred of death, as we all hate death? He said, “It is not so, but when the believer receives good news of God’s mercy He loved meeting God, so God loved meeting Him. And when the infidel is given good news of God’s punishment and wrath, he hates meeting God, and God hates meeting him. Narrated by Muslim.
50
Hadis Sambhar # 0/1285
عن بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ
On the authority of Buraydah, on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, who said: “The believer dies by the sweat of his brow.”