Jami At-Tirmidhi — Hadith #26327

Hadith #26327
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْمُرُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي الأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُمَا ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ يُقَالُ لَهُ قَيْسٌ أَوِ ابْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي السَّمَرِ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَكَرِهَ قَوْمٌ مِنْهُمُ السَّمَرَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ فِي مَعْنَى الْعِلْمِ وَمَا لاَ بُدَّ مِنْهُ مِنَ الْحَوَائِجِ وَأَكْثَرُ الْحَدِيثِ عَلَى الرُّخْصَةِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ ‏"‏ ‏.‏
Ahmad ibn Mani' nous a dit, Abu Muawiyah nous a dit, sous l'autorité d'Al-A'mash, sous l'autorité d'Ibrahim, sous l'autorité d'Alqamah, sous l'autorité d'Omar ibn Al-Khattab, il a dit : "Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, continuera avec Abu Bakr au sujet des musulmans, et je serai avec eux. Et sous l'autorité d'Abdullah bin Amr Aws bin Hudhayfah et Imran bin Husayn. Abu Issa a dit : Le hadith d'Omar est un hadith hasan. Ce hadith a été rapporté par Al-Hasan bin Ubaidullah. Sous l’autorité d’Ibrahim, sous l’autorité d’Alqamah, sous l’autorité d’un homme de Ja’fi appelé Qais ou Ibn Qais, sous l’autorité d’Omar, sous l’autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ce hadith en Une longue histoire. Les savants, y compris les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et les disciples et ceux après eux, étaient en désaccord sur la prière du soir après la dernière prière du soir. Certains d'entre eux n'aimaient pas les prières aux yeux noirs après la prière du soir, et certains d'entre eux les rendaient permises si c'était dans le sens de la connaissance et de ce qui est nécessaire pour cela. Les besoins, et la plupart des hadiths concernent la permission. Cela a été rapporté sous l’autorité du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) qui a dit : « Il n’y a de soleil que pour celui qui prie ou qui voyage. »
Rapporté par
Umar ibn Al-Khattab (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 2/169
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 2: Prière
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