Jami At-Tirmidhi — Hadith #26466

Hanad nous a raconté, Abdah bin Sulaiman nous a raconté, sous l'autorité de Muhammad bin Ishaq, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Ubayd Allah bin Abdullah bin Utba, sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité de sa mère, Umm al-Fadl, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est sorti vers nous avec la tête attachée pendant sa maladie, alors il a prié le Prière du Maghreb. Alors il a récité le Mursalat, a-t-elle dit, et il ne l'a pas prié après cela jusqu'à ce qu'il rencontre Dieu. Il a dit, et sous l'autorité de Jubayr bin Mutim, Ibn Umar, Abu Ayyub et Zaid Ibn Thabit. Abu Issa a déclaré que le hadith d'Umm al-Fadl est un bon et authentique hadith. Cela a été rapporté sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a lu dans Il a récité la prière du Maghreb avec Al-A’raf dans les deux rak’ahs. Il a été rapporté sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) qu'il a récité la prière du Maghreb avec Al-Tur dans les deux rak'ahs. Il a été rapporté sous l'autorité d'Omar qu'il a écrit à Abu Musa pour qu'il récite au Maroc avec Qasr Al-Mufassal. Il a été rapporté sous l'autorité d'Abou Bakr Al-Siddiq qu'il a récité au Maroc. En bref, Al-Mufassal. Il a dit : « Et c'est l'œuvre selon les gens de science, et Ibn Al-Moubarak, Ahmad et Ishaq le disent. » Al-Shafi'i a déclaré : Il a été rapporté sous l'autorité de Malik qu'il n'aimait pas réciter dans la prière du Maghreb de longues sourates telles que al-Tur et Mursalat. Al-Shafi’i a dit : Je ne déteste pas cela. Je préfère plutôt que ces sourates soient récitées dans la prière du Maghrib.