Jami At-Tirmidhi — Hadith #26516

Hadith #26516
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةً رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَرَجُلٌ سَمِعَ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَطَلْحَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي أُمَامَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لاَ يَصِحُّ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ تَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَضَعَّفَهُ وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ ‏.‏ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ فَإِذَا كَانَ الإِمَامُ غَيْرَ ظَالِمٍ فَإِنَّمَا الإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَهُ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ فِي هَذَا إِذَا كَرِهَ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ حَتَّى يَكْرَهَهُ أَكْثَرُ الْقَوْمِ ‏.‏
Abdul-Ala bin Wasil bin Abdul-Ala Al-Kufi nous a dit, Muhammad bin Al-Qasim Al-Asadi nous a dit, sous l'autorité d'Al-Fadl bin Dulham, sous l'autorité d'Al-Hasan, il a dit que j'ai entendu Anas bin Malik dire que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a maudit trois hommes, un homme qui dirigeait un groupe de personnes qui le détestaient et une femme qui a passé la nuit. Son mari était mécontent d'elle et un homme a entendu quelqu'un crier après Al-Falah et n'a pas répondu. Il a dit, et dans le chapitre sur l'autorité d'Ibn Abbas, Talha, et Abdullah bin Amr et Abu Umamah. Abu Issa a déclaré que le hadith d'Anas n'est pas authentique car ce hadith a été rapporté sous l'autorité d'Al-Hasan sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Mursale Abu Issa et Muhammad ibn al-Qasim ont dit : Ahmad ibn Hanbal en a parlé et l'a jugé faible, mais il n'est pas un narrateur de hadiths. Certaines personnes de Connaissance pensent qu'un homme dirige un peuple dans la prière même s'il le déteste. Donc, si l’imam n’est pas injuste, alors le péché revient uniquement à celui qui le déteste. Et Ahmad a dit. Quant à Ishaq, à cet égard, si une, deux ou trois personnes ne l'aiment pas, il n'y a aucun mal à ce qu'il les guide dans la prière, même si la plupart des gens ne l'aiment pas.
Rapporté par
Anas ibn Malik (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 2/358
Grade
Very Daif Isnaad
Catégorie
Chapitre 2: Prière
Hadith précédent Voir Tous les Hadiths Hadith suivant

Hadiths connexes