Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26516

Hadis #26516
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةً رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَرَجُلٌ سَمِعَ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَطَلْحَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي أُمَامَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لاَ يَصِحُّ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ تَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَضَعَّفَهُ وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ ‏.‏ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ فَإِذَا كَانَ الإِمَامُ غَيْرَ ظَالِمٍ فَإِنَّمَا الإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَهُ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ فِي هَذَا إِذَا كَرِهَ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ حَتَّى يَكْرَهَهُ أَكْثَرُ الْقَوْمِ ‏.‏
Abdul-Ala bin Wasil bin Abdul-Ala Al-Kufi bize, Muhammed bin Al-Qasim Al-Asadi, Al-Fadl bin Dulham'dan, Al-Hasan'dan rivayetle, Enes bin Malik'in, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, üç adama, kendisinden nefret eden bir grup insana liderlik eden bir adama ve geceyi burada geçiren bir kadına lanet ettiğini söylediğini duyduğumu söyledi. Kocası ondan hoşnut değildi ve bir adam, birinin Al-Falah'a bağırdığını duydu ve ardından yanıt vermedi. Dedi ve İbn Abbas, Talha ve Abdullah bin Amr ve Ebu Umame'nin yetkisiyle ilgili bölümde. Ebu İsa, Enes'in hadisinin sahih olmadığını, çünkü bu hadisin Hz. Peygamber (s.a.v.)'den, Hasan'dan rivayet edildiğini söyledi. Mursal Ebu İsa ve Muhammed ibn el-Kasım dediler ki: Ahmed ibn Hanbel bundan bahsetmiş ve onu zayıf görmüştür, fakat o bir hadis râvisi değildir. İlim ehlinden bazıları şöyledir: Bir adam, nefret ettiği halde bir topluluğa namaz kıldırır. Yani eğer imam zalim değilse, günah yalnızca ondan nefret edenin üzerinedir. Ve Ahmed dedi. İshak'a gelince, bu konuda bir, iki veya üç kişi beğenmezse, insanların çoğu hoşlanmasa da onlara namaz kıldırmasında bir sakınca yoktur.
Rivayet eden
Enes b. Mâlik (r.a.)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 2/358
Derece
Very Daif Isnaad
Kategori
Bölüm 2: Namaz
Önceki Hadis Tüm Hadisleri Gör Sonraki Hadis

İlgili Hadisler