Jami At-Tirmidhi — Hadith #27338

Hanad nous a dit, Jarir nous a dit, sous l'autorité de Mughirah, sous l'autorité d'Al-Sha'bi, il a dit : Fatima bint Qais a dit : Mon mari a divorcé de moi trois fois pendant le règne du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, « Vous n'avez ni résidence ni entretien. Mughirah a dit, alors j'en ai parlé à Abraham, et il a dit, Omar a dit. Nous ne laissons pas le Livre de Dieu et la Sunna de notre Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, aux paroles d'une femme dont on ne sait pas si elle a mémorisé ou oubliée. Et Omar lui fournissait un logement et un entretien. Ahmad bin Mani nous l’a dit, Hushaym nous l’a dit, Husayn, Ismail et Mujalid nous l’ont dit. Hushaym a dit et Dawud nous a dit : Toujours sous l'autorité d'Al-Sha'bi, il a déclaré : Je suis allé voir Fatima bint Qais et lui ai posé des questions sur le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en plaidant sa cause, et elle a répondu : « Son mari a absolument divorcé d'elle. Elle a donc disputé avec lui au sujet du logement et de l'entretien, mais le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) ne lui a pas accordé de logement ni d'entretien. Et dans le hadith de David Elle dit : « Il m'a ordonné d'observer la période d'attente dans la maison d'Ibn Umm Maktoum. » Abu Issa a dit : " C'est un bon et authentique hadith. C'est l'opinion de certains des gens de Les plus savants d'entre eux sont Al-Hasan Al-Basri, Ata' bin Abi Rabah et Al-Sha'bi, et c'est ce qu'Ahmad et Ishaq ont dit à son sujet. Et ils ont dit : " La femme divorcée n'a ni résidence ni propriété. Une dépense Si son mari n'a pas le pouvoir de la reprendre. Certains savants parmi les compagnons du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), dont Omar et Abdullah, ont déclaré qu'une femme divorcée trois fois avait un logement et un entretien. C’est le point de vue de Sufyan al-Thawri et des habitants de Kufa. Certaines personnes bien informées ont déclaré qu'elle avait un logement. Et il n'y a aucun entretien pour elle. C’est la parole de Malik ibn Anas, Al-Layth ibn Saad et Al-Shafi’i. Al-Shafi’i a déclaré : « Nous lui avons seulement accordé la résidence. » Dans le Livre de Dieu, Dieu Tout-Puissant a dit : (Ne les expulsez pas de leurs maisons et ne sortez pas à moins qu'ils ne commettent une indécence manifeste.) Ils ont dit que c'était le cas. L'indécence, c'est commettre l'indécence contre sa famille. Il a avancé l'excuse que Fatima bint Qays ne lui avait pas permis de vivre chez le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), alors qu'elle était indécente envers sa famille. Al-Shafi'i a dit : Il n'y a aucun entretien pour elle, basé sur le hadith du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans l'histoire du hadith de Fatima bint Qais.