Jami At-Tirmidhi — Hadith #27529
Hadith #27529
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الشَّرِيكُ شَفِيعٌ وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ . وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً وَهَذَا أَصَحُّ .
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَيْسَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ مِثْلَ هَذَا لَيْسَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ . وَأَبُو حَمْزَةَ ثِقَةٌ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْخَطَأُ مِنْ غَيْرِ أَبِي حَمْزَةَ .
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا تَكُونُ الشُّفْعَةُ فِي الدُّورِ وَالأَرَضِينَ وَلَمْ يَرَوُا الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ .
Yusuf bin Issa nous a dit, Al-Fadl bin Musa nous a dit, sous l'autorité d'Abou Hamza al-Sukkari, sous l'autorité d'Abd al-Aziz bin Rafi', sous l'autorité d'Ibn Abi Mulaika, Sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Le partenaire est un intercesseur et le préempteur est en tout. Abu Issa a dit : Ce hadith n'est pas Nous le savons ainsi, sauf par le hadith d'Abu Hamzah al-Sukkari. Plus d'une personne a rapporté ce hadith sous l'autorité d'Abd al-Aziz bin Rafi', sous l'autorité d'Ibn Abi Mulaika, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme un mursal, et cela est plus correct. Hanad nous a raconté, Abu Bakr bin Ayyash nous a raconté, sous l'autorité d'Abdul Aziz. Ibn Rafi', sous l'autorité d'Ibn Abi Mulaika, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, semblable à celle-ci dans son sens mais pas dans celle-ci, sous l'autorité d'Ibn Abbas, et donc plus d'une personne a rapporté sous l'autorité d'Abd Al-Aziz bin Rafi' comme ceci, il n'y a aucun récit sous l'autorité d'Ibn Abbas, et celui-ci est plus authentique que le hadith d'Abou Hamza. Abu Hamza est digne de confiance et peut être considéré L'erreur vient de quelqu'un d'autre qu'Abou Hamzah. Hanad nous a dit, Abu Al-Ahwas nous a dit, sous l'autorité d'Abdul Aziz bin Rafi', sous l'autorité d'Ibn Abi Malika, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, semblable au hadith d'Abou Bakr ibn Ayyash. La plupart des gens bien informés ont dit que la préemption ne se produit que pendant la période Et les deux terres, et ils n'ont pas vu de préemption en tout. Certaines personnes savantes ont dit qu’il y avait une préemption en toute chose. Le premier dicton est plus correct.
Rapporté par
Ibn Abbas (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 15/1371
Grade
Daif Munkar
Catégorie
Chapitre 15: Jugements