जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२७५२९

यूसुफ बिन इस्सा ने हमें बताया, अल-फदल बिन मूसा ने हमें बताया, अबू हमजा अल-सुक्करी के अधिकार पर, अब्द अल-अजीज बिन रफी के अधिकार पर, इब्न अबी मुलैका के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा: भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: "साझेदार एक मध्यस्थ है और हर चीज में पूर्व-प्रवर्तक है।" अबू इस्सा ने कहा: यह हदीस नहीं है अबू हमजा अल-सुक्कारी की हदीस को छोड़कर हम इसके बारे में इस तरह से जानते हैं। एक से अधिक लोगों ने इस हदीस को अब्द अल-अज़ीज़ बिन रफ़ी के अधिकार पर, इब्न अबी मुलाइका के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें मर्सल के रूप में शांति प्रदान करे, सुनाया है, और यह अधिक सही है। हनाद ने हमें सुनाया, अबू बक्र बिन अय्याश ने अब्दुल अजीज के अधिकार पर हमें सुनाया। इब्न रफी', इब्न अबी मुलाइका के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, इसके अर्थ में इसके समान लेकिन इसमें नहीं, इब्न अब्बास के अधिकार पर, और इस प्रकार अब्द अल-अजीज बिन रफी के अधिकार पर एक से अधिक लोगों ने इस तरह सुनाया, इब्न अब्बास के अधिकार पर कोई कथन नहीं है, और यह अबू हमजा की हदीस की तुलना में अधिक प्रामाणिक है। अबू हमज़ा भरोसेमंद हैं और उन पर विचार किया जा सकता है गलती अबू हमजा के अलावा किसी और से हुई है। हनाद ने हमें बताया, अबू अल-अहवास ने हमें बताया, अब्दुल अजीज बिन रफी के अधिकार पर, इब्न अबी मलिका के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, अबू बक्र इब्न अय्याश की हदीस के समान। अधिकतर जानकार लोगों का कहना है कि प्राक्-काल में ही मोक्ष होता है और दो भूमियाँ, और उन्होंने हर चीज़ में पूर्व-मुक्ति नहीं देखी। कुछ ज्ञानी लोगों का कहना है कि हर चीज़ में पूर्व-उत्पत्ति होती है। पहली कहावत अधिक सही है.