Jami At-Tirmidhi — Hadith #27530

Qutaibah nous a raconté, Ismail bin Ja'far nous a raconté, sous l'autorité de Rabi'ah bin Abi Abd al-Rahman, sous l'autorité de Yazid, l'esclave affranchi de Zayd bin Khaled Al-Juhani a dit qu'un homme a demandé au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à propos de la pousse, et il a dit : « Connaissez-le pendant un an, puis découvrez sa mesure et son contenant. Dépensez-le ensuite, et si son propriétaire vient, rendez-le-lui. Puis il lui dit : « Ô Messager de Dieu, le gaspillage des brebis. » Alors il a dit : « Prends-le. » C'est pour toi, ou pour ton frère, ou pour le loup. Puis il dit : « Ô Messager de Dieu, désert de chameaux. » Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se mit en colère jusqu'à ce qu'ils deviennent rouges. Ses joues ou son visage sont devenus rouges et il a dit : « Qu'as-tu quand elle a ses chaussures et son outre avec elle jusqu'à ce qu'elle rencontre son Seigneur ? Hadith de Zayd ben Khalid. C'est un hadith hasan et authentique, et il a été rapporté par plus d'une autorité. Et le hadith de l’esclave affranchi de Yazid, émanant de Zayd bin Khalid, est un hadith hasan et authentique. Cela a été raconté de lui En d’autres termes, a-t-il dit, et sous l’autorité d’Ubayy bin Ka’b, Abdullah bin Amr, Al-Jaroud bin Al-Mu’alla, Iyad bin Himar et Jarir bin Abdullah. Selon certaines personnes savantes parmi les Compagnons du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), et d'autres, ils ont permis de prendre si Il le savait depuis un an, mais il n'a trouvé personne qui le connaissait pour en profiter. C’est l’opinion d’Al-Shafi’i, Ahmad et Ishaq. Certains savants parmi les Compagnons du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) et d’autres la définissent comme une sunna. Si son propriétaire vient, sinon il le donne en aumône. C'est ce que dit Sufyan al-Thawri. Et Abdullah bin Al-Moubarak, et c'est ce que disent les habitants de Kufa, ils ne pensaient pas que le propriétaire du terrain pourrait en bénéficier s'il était riche. Et il a dit. Al-Shafi'i peut en bénéficier, même s'il est riche, car Ubayy bin Ka'b a acquis à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, une bourse contenant cent dinars, c'est pourquoi il lui a ordonné de le faire. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour le faire connaître et ensuite en bénéficier. Il avait beaucoup d'argent grâce aux bénéfices des Compagnons du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a ordonné de le faire. Pour l'introduire, mais il n'a trouvé personne qui le connaissait, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a ordonné de le manger. Le tir n'était autorisé qu'à ceux pour qui il était permis de faire la charité. Cela n'était pas permis pour Ali bin Abi Talib car Ali bin Abi Talib a acquis un dinar pendant le règne du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il le salua et le reconnut, mais il ne trouva personne qui le reconnut. Le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) lui ordonna d'en manger, mais il ne lui était pas permis de faire l'aumône. Certains savants ont accordé la permission, si le cliché est petit, d'en profiter et de ne pas l'identifier. Certains d'entre eux ont dit, si c'est pour moins d'un dinar, il le définit comme la valeur d'un vendredi. C'est l'opinion d'Ishaq ibn Ibrahim.