Al-Muwatta de l'Imam Malik — Hadith #35363

Yahya m'a raconté que Malik a dit : « Quelqu'un qui vient à La Mecque au plus tard à la nouvelle lune de Dhu'l-Hij ja et entre en ihram pour le hajj doit faire la prière complète jusqu'à ce qu'il quitte La Mecque pour Mina, puis il doit raccourcir la prière. C'est parce qu'il a décidé d'y rester plus de quatre nuits. Yahya m'a raconté de Malik de Yahya ibn Said qu'il avait entendu dire que le lendemain du jour du sacrifice, Umar ibn al-Khattab sortit un peu après le lever du soleil et dit le takbir, et tout le monde le répéta après lui. Puis il sortit une seconde fois le même jour, alors que le soleil était bien levé, et dit le takbir, et tout le monde le répéta après lui. Puis il sortit une troisième fois après midi et dit le takbir, et tout le monde le répéta après lui jusqu'à ce qu'il résonne de groupe en groupe jusqu'à ce qu'il atteigne la maison et que les gens sachent qu'Omar était parti jeter les pierres. Malik a déclaré: "Ce que nous faisons ici (à Médine), c'est dire le takbir pendant les jours de tashriq après chaque prière. La première fois, c'est lorsque l'imam et tous ceux qui l'accompagnent disent le takbir après la prière du dhuhr le jour du sacrifice, et la dernière fois, c'est lorsque l'imam et tout le monde avec lui disent le takbir après subh le dernier des jours de tashriq, après quoi il arrête de dire le takbir. " Malik a dit : « Les takbirs pendant les jours de tashriq devraient être accomplis par les hommes et les femmes, qu'ils soient en groupe ou seuls, à Mina ou ailleurs, et tous les takbirs devraient être accomplis. En cela, chacun suit l'imam du hajj et les gens de Mina, car lorsque tout le monde revient (à La Mecque) et sort de l'ihram, ils gardent les mêmes personnes comme imams en dehors de l'ihram (comme ils le faisaient lorsqu'ils étaient en ihram). celui qui ne fait pas le hajj ne les suit pas sauf pour les takbirs pendant les jours de tashriq. » Malik a dit : « Le « nombre limité de jours » sont les jours de tashriq.