Muvatta — Hadis #35363

Yahya bana, Malik'in şöyle dediğini anlattı: "Zilhicce hilali veya öncesinde Mekke'ye gelen ve hac için ihrama giren kimse, Mekke'den Mina'ya gidene kadar namazı tam kılmalı, sonra namazı kısaltmalıdır. Bunun nedeni, orada dört geceden fazla kalmaya karar vermesidir." Yahya bana Malik'ten, Yahya ibn Said'den, kurban gününün ertesi günü Ömer ibn el-Hattab'ın güneş doğduktan biraz sonra dışarı çıkıp tekbir getirdiğini ve herkesin ondan sonra bunu tekrarladığını duyduğunu söyledi. Daha sonra aynı gün güneş iyice yükseldiğinde ikinci kez dışarı çıkıp tekbir getirdi ve herkes ondan sonra tekbir aldı. Öğleden sonra üçüncü kez dışarı çıkıp tekbir getirdi ve herkes tekbiri tekbir aldı, ta ki tekbir gruptan gruba yankılanıncaya kadar, Beyt'e varıncaya kadar ve insanlar Ömer'in taşları atmak için ayrıldığını anladılar. Malik şöyle dedi: "Bizim burada (Medine'de) yaptığımız şey, teşrik günlerinde her namazdan sonra tekbir getirmektir. İlki, imam ve beraberindekilerin kurban günü öğle namazından sonra tekbir getirmesidir; sonuncusu ise, imam ve beraberindekilerin teşrik günlerinin sonuncusunda sabah namazından sonra tekbir getirmesi ve sonrasında tekbir almayı bırakmasıdır." Malik şöyle dedi: "Teşrik günlerinde tekbirler, ister grup halinde, ister tek başlarına, Mina'da veya başka bir yerde, erkek olsun kadın olsun, tekbirler alınmalı ve bütün tekbirler alınmalıdır. Bunda herkes hac imamına ve Mina'dakilere uymalıdır. Çünkü herkes (Mekke'ye) dönüp ihramdan çıktığında, (ihramda oldukları gibi) aynı kişileri imam olarak tutarlar. Hac yapmayan onlara uymaz Teşrik günlerinde tekbirler hariç." Malik dedi ki: "'Sınırlı sayıdaki günler' teşrik günleridir."