Jami At-Tirmizi — Hadis #26547

Ma'dan bin Thalhah berkata: Saya bertemu dengan Abu Darda dan bertanya kepadanya tentang apa yang saya tanyakan kepada Tsauban, dan dia berkata: Hendaklah kamu sujud, kerana saya mendengar Rasulullah s.a.w.. Dia berkata, “Tiada seorang hamba yang sujud kepada Allah dalam sujud melainkan Allah meninggikan darjatnya dengannya dan dengannya menghapuskan dosa daripadanya.” Dia berkata. Maadan bin Talhah Al-Yamari, juga dipanggil Ibn Abi Talhah. Dia berkata, dan dari Abu Hurairah, Abu Umamah, dan Abu Fatima. Dia berkata. Hadis Abu Issa dari Thawban dan Abu Darda’ mengenai kerap rukuk dan sujud adalah hadis yang baik dan sahih. Orang-orang yang berilmu berbeda pendapat dalam hal ini. Sebahagian daripada mereka berkata bahawa berdiri lama dalam solat adalah lebih baik daripada banyak rukuk dan sujud. Ada di antara mereka mengatakan bahawa berpanjangan rukuk dan sujud lebih baik daripada solat yang panjang. Berdiri. Ahmad ibn Hanbal berkata: Dua hadis telah diriwayatkan daripada Nabi saw, dan baginda tidak menetapkan sesuatu pun mengenainya. Dia berkata Ishaq: Adapun siang hari adalah banyak rukuk dan sujud, dan malam itu untuk waktu yang lama, kecuali jika ada seseorang yang mendapat pahala di malam hari, lalu dia mendatanginya. Banyak rukuk dan sujud dalam hal ini lebih saya cintai kerana ia datang mengikut bahagiannya, dan dia berhak banyak rukuk dan sujud. Abu berkata. Isa, dan Ishak hanya berkata demikian kerana beginilah cara solat Nabi s.a.w. diterangkan pada malam hari dan panjangnya berdiri malam itu diterangkan, tetapi siang hari, dia tidak diterangkan dari solatnya selama ia disifatkan sebagai malam.