Jami At-Tirmizi — Hadis #26799
Hadis #26799
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ
" أَلاَ مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلاَ يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ لأَنَّ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ . فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَرَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةً . مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَشُعَيْبٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَقَالَ هُوَ عِنْدَنَا وَاهٍ . وَمَنْ ضَعَّفَهُ فَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ يُحَدِّثُ مِنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَمَّا أَكْثَرُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فَيَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَيُثْبِتُونَهُ مِنْهُمْ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَغَيْرُهُمَا .
Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami, Ibrahim bin Musa menceritakan kepada kami, Al-Walid bin Muslim menceritakan kepada kami, dari Al-Muthanna bin Al-Sabbah, dari Amr bin Syuaib, Dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada siapa saja yang menjaganya dari harta dan hartanya. berdagang di dalamnya dan tidak Dia meninggalkannya sehingga sedekah memakannya.” Abu Issa berkata, “Hadis ini hanya diriwayatkan melalui sanad ini, dan terdapat satu artikel dalam sanadnya kerana Al-Muthanna bin Al-Sabbah didhaifkan dalam hadis. Sebahagian daripada mereka meriwayatkan hadith ini dari Amr bin Shuaib bahawa Omar bin Al-Khattab menyebut ini. Hadis tersebut. Para ulama berselisih pendapat dalam hal ini, dan lebih dari seorang sahabat Nabi s.a.w. menganggap zakat sebagai harta anak yatim. Di antara mereka ialah Omar, Ali, Aisyah, dan Ibn Omar, dan juga dikatakan oleh Malik, Asy-Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq. Sekumpulan ulama berkata Tidak ada zakat harta anak yatim. Inilah yang dikatakan oleh Sufyan Al-Thawri dan Abdullah bin Al-Mubarak. Dan Amr bin Syuaib adalah anak kepada Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Al-Aas dan Syuaib telah mendengar dari datuknya Abdullah bin Amr. Yahya bin Saeed bercakap tentang hadis Amr. Ibn Syuaib, dan dia berkata, "Dia lemah dalam pandangan kami." Dan sesiapa yang menganggapnya lemah, dia hanya menganggapnya lemah kerana dia meriwayatkan daripada manuskrip datuknya, Abdullah Ibn Amr. Adapun kebanyakan ulama hadith, mereka menggunakan hadith Amr bin Shuaib sebagai dalil, dan mereka membenarkannya, termasuk Ahmad, Ishaq, dan lain-lain.
Diriwayatkan oleh
Amr Ibn Syuaib
Sumber
Jami At-Tirmizi # 7/641
Gred
Daif
Kategori
Bab 7: Zakat