Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26799
Hadis #26799
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ
" أَلاَ مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلاَ يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ لأَنَّ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ . فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَرَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةً . مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَشُعَيْبٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَقَالَ هُوَ عِنْدَنَا وَاهٍ . وَمَنْ ضَعَّفَهُ فَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ يُحَدِّثُ مِنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَمَّا أَكْثَرُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فَيَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَيُثْبِتُونَهُ مِنْهُمْ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَغَيْرُهُمَا .
Muhammed bin İsmail bize rivayet etti, İbrahim bin Musa bize haber verdi, Velid bin Müslim bize el-Musenna bin es-Sabbah'dan, Amr bin Şuayb'dan rivayet etti: Babasından, dedesinden haber verdi ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem insanlara hitap etti ve şöyle dedi: "Kim bir yetimin koruyucusuysa ve malı varsa, onunla ticaret yapsın, satmasın." Sadaka onu tüketinceye kadar bırakır.” Ebu İsa şöyle dedi: “Bu hadis sadece bu rivayet zinciriyle rivayet edilmiştir ve el-Musenna bin es-Sabbah hadiste zayıflamış olduğundan onun rivayet zincirinde bir madde bulunmaktadır. Bazıları bu hadisi Amr bin Şuayb'dan rivayet ederek Ömer bin Hattab'ın bundan söz ettiğini nakletti. Hadis. Alimler bu konuda ihtilafa düşmüşler ve Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in sahabelerinden birçoğu, zekatın yetimin malı üzerinden ödenmesi gerektiğini düşünmüşlerdir. Bunların arasında Ömer, Ali, Aişe ve İbni Ömer de vardı ve bunu Malik, Şafii, Ahmed ve İshak da söylüyordu. Bir grup bilim adamı şöyle dedi: Yetimin malının zekatı yoktur. Süfyan Sevri ve Abdullah bin El Mübarek böyle söylüyor. Amr bin Şuayb, Muhammed bin Abdullah bin Amr bin El-As'ın oğludur ve Şuayb, dedesi Abdullah bin Amr'dan duymuştu. Yahya bin Saeed, Amr'ın hadisi hakkında konuştu. İbn Şuayb dedi ki: "O, bizim görüşümüze göre zayıftır." Kim de onu zayıf görürse, dedesi Abdullah İbni Amr'ın el yazmasından rivayet ettiği için zayıf saymıştır. Hadis âlimlerinin çoğu ise Amr bin Şuayb'ın hadisini delil olarak kullanmakta ve Ahmed, İshak ve diğerleri de dahil olmak üzere bunu tasdik etmektedirler.
Rivayet eden
Amr İbn Şuayb
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 7/641
Derece
Daif
Kategori
Bölüm 7: Zekât