Jami At-Tirmizi — Hadis #26964

Hanad meriwayatkan kepada kami, Muhammad bin Al-Fudayl telah menceritakan kepada kami, dari Dawud bin Abi Hind, dari Al-Walid bin Abdul Rahman Al-Jurashi, dari Jubair bin Nufayr, dari Abu Dzar, berkata: Kami berpuasa bersama Rasulullah saw. Sepertiga malam, kemudian dia tidak mengimami kami pada pukul enam, tetapi dia tinggal bersama kami pada pukul lima hingga lewat separuh malam, dan kami berkata kepadanya, Wahai Rasulullah, jika engkau mengizinkan kami melarikan diri Untuk sisa malam kami, dia berkata, "Barangsiapa berdiri bersama imam hingga dia pergi, akan dicatat baginya solat satu malam." Kemudian dia tidak mengimami kami solat sehingga Masih ada tiga hari lagi dalam bulan itu, dan dia mengimami kami dalam solat pada hari ketiga, dan memanggil keluarga dan isteri-isterinya, dan dia memimpin kami sehingga kami menakut-nakuti petani itu. Saya berkata kepadanya, "Apakah petani itu?" katanya. sahur. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih. Para ulama berselisih pendapat tentang shalat malam bulan Ramadhan, dan sebagian dari mereka berpendapat harus shalat Dan empat puluh rakaat dengan solat witir. Inilah yang dikatakan penduduk Madinah, dan inilah yang mereka amalkan di Madinah. Dan kebanyakan orang Menurut apa yang diriwayatkan dari Omar, Ali, dan para sahabat Nabi yang lain, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, dua puluh rakaat. Ini adalah kata-kata Sufyan al-Thawri dan Ibn Al-Mubarak dan Asy-Syafi’i. Asy-Syafi’i berkata, “Dan beginilah aku mengetahui bahawa di negeri kita, di Mekah, mereka solat dua puluh rakaat.” Ahmad menceritakan hal ini. warna. Dan dia tidak menetapkan apa-apa mengenainya. Ishaq berkata, "Sebaliknya, kami memilih empat puluh satu rakaat, menurut apa yang diriwayatkan dari Ubay bin Ka'b." Ibn Al-Mubarak, Ahmad, dan Ishaq memilih untuk solat bersama imam pada bulan Ramadhan. Al-Syafi’i memilih lelaki itu untuk solat seorang diri jika dia Seorang pembaca: Dan atas kuasa Aisyah, Al-Numan bin Bashir, dan Ibn Abbas.