Jami At-Tirmizi — Hadis #27148

Ahmad bin Mani’ memberitahu kami, Hushaym memberitahu kami, Khaled, Mansour, dan Hisham memberitahu kami. Adapun Khaled dan Hisyam, mereka berkata atas kuasa Muhammad dan Hafsa. Mansour berkata, dari Muhammad, dari Ummu Atiyya, yang berkata: Salah seorang anak perempuan Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, telah meninggal dunia, dan dia berkata, "Basuh dia sekali atau tiga kali." Lima atau lebih daripada itu jika kamu melihatnya, dan basuhlah mereka dengan air dan daun teratai, dan tambahkan kapur barus atau sesuatu kapur barus di akhirat. Kemudian, apabila kamu telah selesai, Maka dia memberitahu saya. Dan apabila kami telah selesai dia memberitahu saya, dan dia menunjukkan kepada kami pinggangnya dan berkata, "Suruh dia merasakannya." Hushaym berkata, dan dalam hadis selain ini saya tidak tahu. Mungkin Hisyam adalah salah seorang daripada mereka. Dia berkata, "Dan Kami kepang rambutnya hingga tiga tanduk." Hushaym berkata, "Saya rasa dia." Dia berkata, "Maka Kami melemparkannya ke belakangnya." Dia berkata. Husaim, maka Khalid dari kalangan orang ramai memberitahu kami, dari Hafsa dan Muhammad, dari Ummu Atiya, yang berkata, dan Rasulullah s.a.w. berkata kepada kami, “Dan mereka memulakan Di sebelah kanannya dan tempat-tempat berwuduk.” Dan atas kuasa Ummu Sulaim. Abu Issa berkata hadis Ummu Atiyya adalah hadis yang baik dan sahih. Ini dilaksanakan menurut ahli ilmu. Diriwayatkan daripada Ibrahim al-Nakha’i bahawa dia berkata: Memandikan mayat itu seperti membasuh daripada najis. Malik berkata Ibn Anas: Tidak ada batasan sementara untuk memandikan mayat bersama kami, dan tidak ada keterangan yang diketahui mengenainya, tetapi ia disucikan. Asy-Syafi’i berkata, “Malik hanya mengatakan sesuatu.” Secara umum, ia dibasuh dan disucikan, dan jika mayat dibersihkan dengan air dari pundi hempedu atau air lain, itu lebih mencukupi daripada mencucinya, tetapi saya lebih suka sehingga Hendaklah dibasuh tiga kali atau lebih, tidak kurang dari tiga kali, sebagaimana sabda Rasulullah saw, “Basuhlah tiga atau lima kali”. Dan jika mereka menyucikannya kurang dari tiga kali sudah memadai, dan dia tidak menyangka bahawa sabda Nabi s.a.w. itu hanyalah dalam pengertian bersuci tiga atau lima kali, dan dia tidak melakukannya. Ia ditetapkan masanya. Maka para fuqaha berkata, dan mereka paling arif tentang makna hadis. Ahmad dan Ishaq berkata: Basuh hendaklah dilakukan dengan air dan daun teratai, dan hendaklah di akhirat seperti kapur barus...