Câmiut-Tirmizî — Hadis #27309

Ali bin Hacer bize anlattı, İsmail bin İbrahim bize Eyyub'dan, Abdullah bin Ebi Müleyke'den rivayet etti, o da şöyle dedi: Ubeyd bin Ebî bana Meryem'i Ukbe bin El-Haris'ten rivayet etti, o şöyle dedi: "Ben bunu Ukbe'den duydum ama Ubeyd'in hadisini ezberledim. O şöyle dedi: 'Bir kadınla evlendim, o da bize geldi. Siyahi bir kadın, "İkinizi de emzirdim" dedi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına geldim ve şöyle dedim: "Filan'ın kızıyla falan evlendim." Daha sonra yanımıza bir kadın geldi. Siyahi bir kadın ve “İkinizi de emzirdim” dedi ve bu bir yalan. "Bunun üzerine benden yüz çevirdi" dedi. "Ben de onun huzuruna çıktım, o da benden yüz çevirdi" dedi. Yüzüne karşı yalan söylediğini söyledim. "Peki ya ikinizi de emzirdiğini iddia ettiğinde ne olacak? Onu rahat bırakın" dedi. "Ve İbn Ömer'den rivayet edilen bölümde Ebu İsa, Ukbe ibn el-Hâris'in hadisinin güzel ve sahih bir hadis olduğunu söylemiştir. Bu hadisi İbn Ebî Müleyke'den rivayetle birden fazla kişi rivayet etmiştir. Ukbe bin El-Hâris, Ubeyd bin Ebi Meryem'den rivayetle bundan bahsetmediler ve ondan bahsetmediler: "Onu rahat bırak." Ve buna göre hareket eden Hadis, Peygamber Efendimiz (sav)'in sahabelerinden bazı alimlere göre (Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin), ve diğer bazı âlimler emzirme konusunda bir kadının şahitliğine izin vermiştir. Dedi ki: İbn Abbas: Bir kadının emzirme konusunda şahitlik etmesi caizdir ve onun da yemin etmesi caizdir. Ahmed ve İshak'ın söylediği budur. Bazıları, alimlerin, daha fazlası olmadıkça bir kadının şahitliğinin caiz olmadığını söylediğini söylemiştir. Bu Şafii'nin görüşüdür. Al-Jaroud'un şöyle dediğini duydum: Uyandığını duydum Bir kadının, takva konusunda kendisinden ayrı iken, hükümde şahitlik yapmasının caiz olmadığını söylüyor.