Sunan Ibnu Majah — Hadis #34189
Hadis #34189
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ، يَقُولُ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ " مَا شَأْنُكُمْ " . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ . قَالَ " غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ " . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ قَالَ " فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرًا " . قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " كَالْغَيْثِ اشْتَدَّ بِهِ الرِّيحُ " . قَالَ " فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَىْءٌ ثُمَّ يَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلاَ يَحِلُّ لِكَافِرٍ أَنْ يَجِدَ رِيِحَ نَفَسِهِ إِلاَّ مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ . وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ . وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلاَ يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلاَّ قَدْ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لاَ يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ . فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ " .
Nawwas bin Sam'an Al-Kilabi berkata: "Rasulullah (ﷺ) menyebut Dajjal, pada suatu pagi, sebagai sesuatu yang hina tetapi juga mencemaskan, sehingga kami menyangka dia berada di atas pokok kurma. Ketika kami datang kepada Rasulullah (ﷺ) pada waktu petang, dia melihat (ketakutan) dalam diri kami, lalu berkata: 'Ada apa dengan kamu?' Kami berkata: 'Wahai Rasulullah, kamu menyebut Dajjal pagi ini, dan kamu membicarakannya sebagai sesuatu yang hina tetapi juga mencemaskan, sehingga kami menyangka dia berada di pepohonan kurma.' Dia berkata: 'Ada perkara yang lebih aku takuti daripada Dajjal. Jika dia muncul ketika aku berada di antara kamu, aku akan menentangnya untuk kamu, dan jika dia muncul ketika aku tidak berada di antara kamu, maka setiap orang harus menjaga dirinya sendiri, dan Allah akan menjaga setiap muslim untukku. Dia (Dajjal) akan menjadi seorang lelaki muda dengan rambut kerinting dan mata yang menonjol; Aku umpamakan dia seperti 'Abdul-'Uzza bin Qatan. Barangsiapa di antara kamu melihatnya, hendaklah dia membacakan ayat-ayat pertama surat Al-Kahfi ke atasnya. Dia akan keluar dari Khallah, antara Syam dan Iraq, dan akan mendatangkan malapetaka di kanan dan kiri. Wahai hamba Allah, tetaplah istiqamah.' Kami berkata: 'Wahai Rasulullah, berapa lama dia akan tinggal di bumi?' Dia berkata: 'Empat puluh hari, satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti seminggu, dan selebihnya hari-harinya seperti hari-hari kamu.' Kami berkata: 'Wahai Rasulullah, pada hari itu yang seumpama setahun, cukupkah kami solat satu hari?' Baginda bersabda: 'Buatlah perkiraan waktu (kemudian lakukan solat).' Kami berkata: 'Berapa cepat dia akan bergerak di bumi?' Dia berkata: 'Seperti awan hujan yang diterbangkan angin.' Dia berkata: 'Dia akan datang kepada beberapa orang dan memanggil mereka, dan mereka akan bertindak balas dan percaya kepadanya. Kemudian Dia akan memerintahkan langit menurunkan hujan dan turunlah hujan, dan Dia akan memerintahkan bumi untuk menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan ia akan melakukannya, dan ternakan mereka akan kembali pada waktu petang dengan bonggolnya lebih tinggi, ambingnya lebih berisi dan pangkalnya lebih gemuk daripada sebelumnya. Kemudian dia akan mendatangi sebahagian kaum (yang lain) lalu memanggil mereka, lalu mereka mendustakannya, lalu dia berpaling daripada mereka dan mereka mengalami kemarau panjang dan tidak tertinggal apa-apa. Kemudian dia akan melalui padang gurun dan akan berkata: "Keluarkan hartamu," kemudian pergi, dan hartanya akan mengikutinya seperti segerombolan lebah. Kemudian dia akan memanggil seorang lelaki yang penuh dengan kemudaan dan akan memukulnya dengan pedang dan memotongnya menjadi dua. Dia akan meletakkan dua keping itu sejauh jarak antara pemanah dan sasarannya. Kemudian dia akan memanggilnya dan dia akan datang dengan wajahnya bersinar-sinar, ketawa. Sementara mereka seperti itu, Allah akan mengutus 'Isa bin Maryam, yang akan turun di menara putih di timur Damsyik, memakai dua Mahrud [pakaian yang diwarnai dengan Perang dan kemudian Safron], meletakkan tangannya di atas sayap dua malaikat. Apabila dia menundukkan kepalanya, butiran peluh akan jatuh daripadanya. Setiap orang kafir yang mencium bau nafasnya akan mati, dan nafasnya akan sampai sejauh mata memandang. Kemudian dia akan berangkat dan mengejarnya (Dajjal) di pintu Ludd, dan akan membunuhnya. Kemudian Nabi Allah 'Eisa akan datang kepada beberapa orang yang dilindungi Allah, dan dia akan mengusap muka mereka dan memberitahu mereka status mereka di dalam syurga. Sedangkan mereka seperti itu, Allah akan mewahyukan kepadanya: "Wahai 'Isa, Aku telah mengeluarkan sebahagian daripada hamba-hamba-Ku yang tidak dapat dibunuh oleh sesiapa pun, maka bawalah hamba-hamba-Ku ke Tur dengan selamat." Kemudian Ya’juj dan Ma’juj akan muncul dan mereka akan, seperti yang diterangkan oleh Allah, “menurun dari tiap-tiap gundukan.” [21:96] Yang pertama dari mereka akan melalui tasik Tiberias dan minum daripadanya, kemudian yang terakhir dari mereka akan melaluinya dan akan berkata: "Di sini pernah ada air." Nabi Allah, 'Eisa dan para sahabatnya akan dikepung di sana sehingga kepala seekor lembu akan lebih dicintai oleh salah seorang daripada mereka daripada seratus dinar bagi seseorang di antara kamu hari ini. Kemudian, Nabi Allah, 'Isa dan para sahabatnya akan berdoa kepada Allah. Kemudian Allah akan menghantar seekor ulat ke dalam leher mereka dan keesokan harinya mereka semua akan mati sebagai satu. Nabi Allah 'Eisa dan para sahabatnya akan turun dan mereka tidak akan dapati walau sejengkal pun yang bebas dari bau busuk, bau busuk dan darah mereka. Mereka akan berdoa kepada Allah, dan Dia akan mengirimkan burung-burung yang berleher seperti leher unta Baktrian, yang akan memungutnya dan membuangnya ke mana saja yang Allah kehendaki. Kemudian Allah menurunkan hujan yang tidak meninggalkan rumah dari tanah atau bulu, dan ia akan membasuh bumi sehingga ia meninggalkannya seperti cermin (atau batu yang licin). Kemudian dikatakan kepada bumi: "Keluarkanlah buah-buahanmu dan kembalikanlah berkatmu." Pada hari itu sekumpulan manusia makan dari (sebiji) buah delima, maka cukuplah mereka, dan mereka berteduh di bawah kulitnya. Allah akan memberkati seekor unta susu sehingga cukup untuk orang ramai, dan seekor lembu susu akan mencukupi untuk seluruh suku dan seekor susu betina akan mencukupi untuk seluruh kaum. Sedangkan mereka seperti itu, Allah akan mengirimkan angin yang menyenangkan yang akan meniup mereka di bawah ketiak mereka dan akan mencabut nyawa setiap muslim, meninggalkan orang-orang yang lain berzina seperti keledai, dan akan datang hari kiamat kepada mereka.
Diriwayatkan oleh
al-Nawwas bin Sam'an al-Kilabi (RA)
Sumber
Sunan Ibnu Majah # 36/4075
Gred
Sahih
Kategori
Bab 36: Fitnah