Hadis Tentang Keampunan

Diriwayatkan ‌daripada ‌Ali ​bin ​Abi Talib bahawa: Nabi (ﷺ) pernah bersabda di akhir witir: Allahumma inni audhu bi ridaka min sakhatika wa bi mu'afatika min uqubatika, wa audhu bika minka la uhsi thana'an 'alayka, anta kama athwart ala nafsik (Dan dengan keredhaan-Mu, aku berlindung daripada azab-Mu. Aku berlindung kepada-Mu daripada-Mu;

Diriwayatkan ​daripada ​'Aisyah ​bahawa ‌Rasulullah saw bersabda: "Sesiapa yang suka berjumpa dengan Allah, Allah suka berjumpa dengannya, dan sesiapa yang benci berjumpa dengan Allah, Allah benci berjumpa dengannya." Amr (salah seorang perawi) menambah dalam riwayatnya: "Dikatakan: 'Wahai Rasulullah bermaksud membenci kematian? Sebelumnya kita semua membenci kematian.' Dia berkata; 'Itulah ketika dia sedang nazak; jika dia diberi khabar gembira tentang rahmat dan keampunan Allah, dia suka bertemu Allah dan Allah suka bertemu dengannya. Tetapi jika dia diberi khabar tentang azab Allah, dia benci berjumpa dengan Allah dan Allah benci berjumpa dengannya.

Abu ‌Salamah ​dan ​Ibn ​Al-Musayyab meriwayatkan bahawa Abu Hurairah memberitahu mereka, bahawa: Rasulullah telah memberitahu mereka tentang kematian An-Najashi, penguasa Habsyah, pada hari dia meninggal, dan baginda bersabda: "Doakan ampun untuk saudaramu

Diriwayatkan ​dari ​'Abdullah ‌bin ‌'Umar berkata: "Ketika Abdullah bin Ubay meninggal dunia, anaknya datang kepada Nabi dan berkata: 'Berikan kepadaku bajumu supaya aku menyelubunginya, dan (sebahagiannya) menyembahyangkan (jenazah) untuknya, dan mendoakan keampunan untuknya'. Maka dia memberikan kepadanya bajunya, lalu aku akan berkata: 'Apabila kamu selesai solat, beritahulah kepadaku (yang bersenang-senang) itu. dia.' Tetapi 'Umar menghalangnya dan berkata: 'Bukankah Allah telah melarang kamu menyembahyangkan (jenazah) orang-orang munafik?' Dia berkata: 'Saya mempunyai dua pilihan. Sama ada kamu memintakan ampun untuk mereka (orang-orang munafik) atau tidak meminta ampun untuk mereka." Maka dia menyembahyangkan (jenazah) untuknya. Kemudian Allah Ta'ala mewahyukan: 'Dan jangan sekali-kali kamu mendoakan (solat jenazah) untuk seseorang di antara mereka (munafik) yang mati, dan janganlah kamu berdiri di kuburnya.' Maka dia pun berhenti menyembahyangkan (jenazah) untuk mereka

Diriwayatkan ​bahawa ​'Umar ​bin ‌Al-Khattab berkata: "Apabila 'Abdullah bin Ubayy bin Soul meninggal dunia, Rasulullah dipanggil untuk menyembahyangkan jenazah baginda. Apabila Rasulullah berdiri (untuk menunaikan solat), aku segera bangun dan berkata: 'Wahai Rasulullah, adakah kamu akan mendoakan Ibn Ubayy apabila baginda berkata begini?' Dan saya menyatakan untuk menyenaraikan semua perkara yang dia katakan. Rasulullah tersenyum dan berkata: 'Tinggalkan aku, wahai Umar.' Apabila saya terlalu banyak bercakap dia berkata: 'Saya telah diberi pilihan dan saya telah memilih (untuk menunaikan solat untuknya). Sekiranya saya tahu bahawa dia boleh diampuni dengan memohon ampun kepada Allah lebih daripada tujuh puluh kali, saya akan melakukannya.' Rasulullah saw menyembahyangkan jenazah untuknya, kemudian pergi. Tidak lama kemudian, turunlah dua ayat dari surah Bara: "Dan jangan sekali-kali kamu mendoakan (solat jenazah) untuk seseorang yang mati di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri di kuburnya. Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allah dan Rasul-Nya, dan mereka mati dalam keadaan derhaka.' Kemudian saya kagum dengan keberanian saya terhadap Rasulullah pada hari itu. Dan Allah dan RasulNya lebih mengetahui

Diriwayatkan ‌bahawa ‌Abu ​Hurairah ‌berkata: "Rasulullah SAW menziarahi kubur ibunya dan menangis, dan menyebabkan orang-orang di sekelilingnya menangis. Baginda bersabda: 'Aku memohon izin kepada Tuhanku untuk memohon keampunan untuknya dan Dia tidak memberi izin kepadaku, dan aku meminta izin-Nya untuk menziarahi kuburnya dan Dia memberi izin kepadaku, maka ziarahlah kubur, kerana ia akan mengingatkan kamu kepada kematian.

Diriwayatkan ‌daripada ‌Sa'id ​bin ​Al-Musayyab bahawa bapanya berkata: "Ketika Abu Talib sedang nazak, Nabi datang kepadanya dan mendapati Abu Jahal dan 'Abdullah bin Abi Umayyah bersamanya. Beliau berkata: 'Wahai bapa saudara, ucapkanlah La ilaha illallah (tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah), perkataan yang dengannya aku akan membela kamu di hadapan Allah.' Abu Jahal dan 'Abdullah bin Abi Umayyah berkata: 'Wahai Abu Talib, adakah kamu berpaling dari agama 'Abdul-Muttalib? Kemudian Nabi berkata: 'Saya akan terus memohon ampun kepada Allah untuk kamu melainkan jika saya dilarang melakukannya.' Kemudian diturunkan yang berikut: Tidaklah patut bagi Nabi dan orang-orang yang beriman meminta ampun kepada Allah untuk orang-orang musyrik. Dan diwahyukan sebagai berikut: Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak memberi petunjuk kepada orang yang engkau sukai

Diriwayatkan ‌bahawa ​Ali ‌berkata: ‌"Aku mendengar seorang lelaki memohon ampun untuk kedua ibu bapanya yang musyrik, lalu aku berkata: 'Adakah kamu mendoakan keampunan untuk mereka walaupun mereka musyrik?" Dia berkata: 'Bukankah Ibrahim telah mendoakan keampunan untuk bapanya?' Aku pergi kepada Nabi dan memberitahunya tentang hal itu, maka turunlah yang berikut: Dan permohonan ampun Ibrahim (kepada Allah) ayahnya hanyalah karena janji yang telah diikrarkannya (Ibrahim) kepadanya (ayahnya)." (Daif)

Muhammad ‌bin ​Qais ‌bin ​Makhramah berkata: "Aishah berkata: 'Mahukah aku beritahu kamu tentang aku dan tentang Nabi?' Kami berkata: 'Ya.' Dia berkata: 'Ketika itu adalah malamku ketika dia bersamaku' - maksudnya Nabi - 'Dia kembali (dari solat 'Isya'), meletakkan sandalnya di kakinya dan menghamparkan tepi Izarnya di atas katilnya. Dia tinggal sehingga dia fikir saya telah tidur. Kemudian dia memakai sandalnya perlahan-lahan, mengambil jubahnya perlahan-lahan, kemudian membuka pintu perlahan-lahan dan keluar perlahan-lahan. Saya menutup kepala saya, memakai vie saya dan mengetatkan pembalut pinggang saya, kemudian saya mengikuti langkahnya sehingga dia datang ke Al-Baqi'. Dia mengangkat tangannya tiga kali, dan berdiri di sana untuk waktu yang lama, kemudian dia pergi dan saya pergi. Dia bersegera dan aku pun bersegera; dia lari dan saya pun lari. Dia datang (ke rumah) dan saya pun datang, tetapi saya sampai dahulu dan masuk, dan ketika saya berbaring dia masuk. Dia berkata: "Beritahu saya, atau Yang Halus, Yang Maha Mengetahui akan memberitahu saya." Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, semoga ayah dan ibuku tebus untukmu,' dan aku ceritakan kepadanya (seluruhnya). Dia berkata: 'Jadi anda adalah bentuk hitam yang saya lihat di hadapan saya?' Saya berkata, 'Ya.' Dia memberi saya sentuhan di dada yang saya rasakan, kemudian dia berkata: 'Adakah kamu mengira bahawa Allah dan RasulNya akan berlaku zalim kepada kamu?' Aku berkata: 'Apa sahaja yang disembunyikan manusia, Allah mengetahuinya.' Dia berkata: Jibril datang kepadaku ketika aku melihat kamu, tetapi dia tidak datang kepadaku kerana kamu tidak berpakaian lengkap. Dia memanggil saya tetapi dia menyembunyikannya daripada anda, dan saya menjawabnya, tetapi saya menyembunyikannya daripada anda juga. Saya fikir anda telah tidur dan saya tidak mahu membangunkan anda, dan saya takut anda akan ketakutan. Dia menyuruh saya pergi ke Al-Baqi' dan berdoa memohon keampunan untuknya mereka.' Saya berkata: 'Apa yang harus saya katakan, wahai Rasulullah?' Baginda bersabda: 'Katakanlah: Salam sejahtera ke atas penduduk tempat ini dari kalangan orang-orang mukmin dan muslimin. Semoga Allah merahmati orang-orang yang telah mendahului kami dan orang-orang yang terkemudian, dan kami akan menyertai kamu, jika Allah menghendaki.

Diriwayatkan ​bahawa ‌Abu ‌Hurairah ​berkata: "Ketika An-Najasyi meninggal dunia, Rasulullah bersabda: 'Doakan ampun untuknya.

Diriwayatkan ​daripada ‌Abu ​Hurairah: ‌Berkata bahawa Rasulullah saw telah mengumumkan kematian An-Najasyi, penguasa Habsyah, kepada mereka pada hari kematiannya, dan bersabda: "Doakan ampun untuk saudaramu.

Diriwayatkan ‌daripada ‌Usmah ​bin ‌Zaid bahawa: dia dan Rasulullah masuk ke Baitullah, dan dia menyuruh Bilal untuk menutup pintu. Pada masa itu Baitullah dibina di atas enam tiang. Dia berjalan ke hadapan sehingga, apabila dia berada di antara dua tiang yang berada di kedua sisi pintu Kabah, dia duduk, memuji Allah, memohon daripadanya, dan memohon ampun. Kemudian dia bangkit, dan pergi ke dinding belakang Kabah, meletakkan muka dan pipinya di atasnya dan memuji Allah, memohon kepada-Nya, dan memohon ampun. Kemudian dia pergi ke setiap sudut Kabah dan menghadapnya, membaca Takbir, Tahlil dan Tasbih, memuji Allah, memohon kepada-Nya dan memohon ampun. Kemudian dia keluar dan solat dua rakaat menghadap ke hadapan Kabah, lalu dia menjauh dan berkata: "Ini kiblat, ini kiblat.

Diriwayatkan ​bahawa ​'Abdullah ‌berkata: ​"Rasulullah mengajar kami Tashahhud untuk Solat dan Tashahhud kepada Al-Hajah. Baginda bersabda: 'Tasyahud pada majlis perkahwinan ialah: Alhamdu lillahi nasta'inahu wa nastaghfiruhu, wa na'udhu billahi min shururi anfusina, man yahyuddih Illahu wa la mudilahu, fala mudillahu, wa mudillahu illahu wa mudillahu wa lillahi ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Segala puji bagi Allah, kami memohon pertolongan dan keampunan-Nya. Kami berlindung kepada Allah daripada kejahatan diri kami sendiri. Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah tidak akan sesat selama-lamanya, dan sesiapa yang Allah sesatkan dan aku bersaksi, tiada sesiapapun yang dapat memberi petunjuk melainkan aku bersaksi kepada Muhammad. hamba dan Rasul-Nya).' Kemudian dia membaca tiga ayat

Hammad ‌bin ‌Zaid ​berkata: ‌"Aku berkata kepada Ayyub: 'Tahukah kamu sesiapa yang berkata tentang kalimah 'Terpulang kepada kamu' bahawa ia bersamaan dengan tiga (cerai) kecuali Al-Hasan?' Dia berkata: 'Tidak.' Kemudian dia berkata: 'Ya Allah! Berilah keampunan, maaf.'" Qatadah menceritakan kepadaku daripada Kathir hamba Ibn Samurah yang dimerdekakan, daripada Abu Salamah, daripada Abu Hurairah, bahawa Nabi bersabda: "Tiga." Saya bertemu Kathir dan bertanya kepadanya, dan dia tidak mengetahuinya. Aku kembali ke Qatadah dan memberitahunya, dan dia berkata: "Dia lupa

Aishah ​berkata: ‌"Maukah ​aku ​beritahu kamu tentang Nabi dan aku?" Kami berkata: "Ya." Dia berkata: "Apabila tiba malamku, dia masuk, meletakkan kasutnya di kakinya, meletakkan Rida' (pakaian atasnya), dan membentangkan Izar (pakaian bawahnya) di atas katilnya. Sebaik sahaja dia menyangka bahawa aku telah tidur, dia memakai kasutnya perlahan-lahan dan mengambil Rida'nya perlahan-lahan. Kemudian dia membuka pintu perlahan-lahan, keluar dan menutupnya perlahan-lahan. Aku memakaikan pakaianku dan aku memakaikan pakaianku, lalu aku memakaikan pakaianku, lalu aku memakaikan pakaianku, lalu aku memakaikan pakaianku, lalu aku memakaikan pakaianku itu, lalu aku memakaikan pakaianku, dan aku memakaikan pakaianku itu. keluar mengejarnya sehingga dia datang ke Al-Baqi', mengangkat tangannya tiga kali dan berdiri di sana untuk masa yang lama kemudian dia pergi dan saya pergi, dia tergesa-gesa dan saya tergesa-gesa, dia berlari dan saya berlari, dan saya sampai ke sana sebelum dia masuk (rumah saya baru sahaja dia masuk dan berkata: 'Wahai 'Aishah, mengapa kamu sesak nafas?' (salah seorang wartawan) Sulaiman berkata: Saya fikir dia (Ibn Wahb) berkata: 'sesak nafas.' Dia berkata: 'Sama ada kamu memberitahuku atau Yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengetahui akan memberitahuku.' Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu;' and I told him the story. Dia berkata: 'Anda adalah bentuk hitam yang saya lihat di hadapan saya?' Saya berkata: 'Ya.'" Dia berkata: "Dia memukul saya di dada yang menyakiti saya dan berkata: 'Kamu mengira bahawa Allah dan Rasul-Nya akan berlaku tidak adil kepada kamu.' Dia berkata: 'Apa sahaja yang orang sembunyikan, Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, mengetahuinya.' Dia berkata: 'Ya.' Dia berkata: 'Jibril datang kepadaku apabila kamu melihat (saya pergi) tetapi dia tidak memasuki kamu kerana kamu telah menanggalkan pakaian kamu. Maka dia memanggilku tetapi dia menyembunyikan dirinya daripada kamu, dan aku menjawabnya tetapi aku menyembunyikannya daripada kamu. Saya fikir anda telah pergi ke tidur dan saya tidak mahu membangunkan awak dan saya takut awak akan berasa sunyi. Dia menyuruh saya pergi ke Al-Baqi' dan mendoakan keampunan untuk mereka.'" Hajjaj bin Muhammad menyanggahnya (Ibn Wahb), dia berkata: "Dari Ibn Juraij, daripada Ibn Abi Mulaikah, daripada Muhammad bin Qais.

Aishah ​berkata: ​"Maukah ‌aku ‌beritahu kamu tentang Nabi dan aku?" Kami berkata: "Ya." Dia berkata: "Apabila tiba malamku ketika dia" -maksudnya Nabi- "berada bersamaku, dia masuk, meletakkan kasutnya di kakinya, meletakkan Rida' (pakaian atasnya), dan membentangkan tepi Izar (baju bawah)nya di atas katilnya. Sebaik sahaja dia menyangka bahawa saya telah tidur, dia memakai kasutnya perlahan-lahan, dan mengambil Rida'nya dengan perlahan-lahan, kemudian saya membuka pakaian saya dengan perlahan-lahan, kemudian saya membuka pintu saya dengan perlahan-lahan. menutup kepalaku dan memakaikan Izar (baju bawah)ku, dan aku mengejarnya hingga dia datang ke Al-Baqi', mengangkat tangannya tiga kali dan berdiri di sana untuk waktu yang lama, lalu dia pergi dan aku pergi, dia bergegas dan aku bergegas, dia berlari dan aku berlari, dan aku sampai di hadapannya dan masuk (ke dalam rumah itu: 'Hai 'Adakah kamu keluar? Dia berkata: 'Tidak.' Dia berkata: 'Sama ada kamu memberitahu saya atau Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengetahui, akan memberitahu saya.' Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu;' dan saya memberitahunya kisah itu. Dia berkata: 'Anda adalah bentuk hitam yang saya lihat di hadapan saya?' Saya berkata: 'Ya.'" Dia berkata: "Dia memukul saya di dada yang menyakiti saya dan berkata: 'Kamu mengira bahawa Allah dan Rasul-Nya akan berlaku tidak adil kepada kamu.' Dia berkata: 'Apa sahaja yang disembunyikan manusia, Allah mengetahuinya.' Dia berkata: 'Ya.' Dia berkata: 'Jibril datang kepadaku apabila kamu melihat (saya pergi) tetapi dia tidak memasuki kamu kerana kamu telah menanggalkan pakaian kamu. Maka dia memanggil saya tetapi dia menyembunyikan dirinya daripada kamu, dan saya menjawabnya, tetapi saya menyembunyikannya daripada kamu. Saya fikir anda telah tidur dan saya tidak mahu bangun awak, dan saya takut awak rasa sunyi. Dia menyuruh saya pergi ke Al-Baqi' dan mendoakan keampunan untuk mereka.'" 'Asim melaporkannya daripada 'Abdullah bin 'Amir, dari 'Aishah, dengan lafaz yang berbeza daripada ini.

Diriwayatkan ‌bahawa ‌Yahya ​bin ‌Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin 'Amr Al-Bahili berkata: "Aku mendengar ayahku berkata, bahawa dia mendengar datuknya Al-Harith bin 'Amr, bahawa dia bertemu Rasulullah semasa Haji Wada, ketika dia berada di atas unta yang bertelinga telinganya, Rasulullah saw. kamu; berdoa memohon ampun untukku. Dia berkata: Semoga Allah mengampuni kamu (jamaknya). dan sesiapa yang tidak mahu, boleh tidak sesiapa yang ingin mempersembahkan Fara', dan sesiapa yang tidak mahu, tidak boleh dan berkenaan dengan kambing biri-biri, dan dia menggenggam antara jarinya

Yahya ‌bin ‌Zurarah ​As-Sahmi ​berkata: "Ayahku menceritakan kepadaku daripada datuknya, Al-Harith bin 'Amr bahawa dia bertemu Rasulullah semasa Haji Wada' dan berkata: 'Semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu! Wahai Rasulullah; doakan keampunan untukku.' Dia berkata: 'Semoga Allah mengampuni kamu (jamak).' Dia berada di atas untanya yang bertelinga dan saya datang ke seberang"' dan dia memetik hadis.

Anas ‌meriwayatkan ​bahawa: ‌ibu ‌saudara sebelah bapanya telah mematahkan gigi depan seorang gadis dan Nabi Allah memerintahkan pembalasan. Saudaranya, Anas bin An-Nadr, berkata: "Apakah kamu akan mematahkan gigi depan si fulan? Tidak, demi Dzat yang mengutus kamu dengan kebenaran, gigi depan si fulan tidak akan patah!" Sebelum itu, mereka telah meminta ampun dan wang darah kepada keluarganya. Apabila saudara lelakinya - yang merupakan bapa saudara Anas dan syahid di Uhud - bersumpah, orang ramai bersetuju untuk memaafkan. Nabi bersabda: “Ada di antara hamba-hamba Allah yang jika mereka bersumpah dengan nama Allah, Allah memenuhi sumpahnya.

Diriwayatkan ​bahawa ‌Abu ‌Hurairah ‌berkata: "Kami akan duduk bersama Rasulullah di dalam Masjid dan apabila beliau berdiri, kami pun berdiri, Hanya pada hari beliau berdiri dan kami berdiri bersama beliau, dan apabila beliau sampai ke tengah-tengah masjid, seorang lelaki mengejarnya dan menarik Rida'nya (lengkungan atas) dengan kasar dari belakang. Rida'nya adalah dari kain merah yang kasar, dan di atasnya ada bekas yang berwarna merah. dua ekor untaku, kerana kamu tidak memberikan apa-apa kepadaku dari harta kamu atau harta bapa kamu!' Rasulullah bersabda: 'Rasulullah bersabda: 'Tidak, dan aku memohon ampun kepada Allah. Aku tidak akan memuatkan apa-apa (ke atas unta kamu) sehingga kamu mengizinkan aku membalas kerana kamu menarik kasar (pada jubahku dan meninggalkan kesan pada) leherku.' Badwi itu berkata: 'Tidak, demi Allah, saya tidak akan membiarkan kamu membalas., Rasulullah berkata demikian tiga kali, dan setiap kali lelaki itu berkata: 'Tidak, demi Allah, saya tidak akan membiarkan kamu membalas., Apabila kami mendengar apa yang Badwi itu katakan, kami berpaling ke arahnya dengan cepat. Rasulullah berpaling kepada kami dan berkata; 'Saya menyeru sesiapa yang mendengar saya supaya tidak meninggalkan tempatnya sehingga memberi izin kepadanya. Kemudian Rasulullah bersabda: 'Wahai fulan, muatkan salah satu untanya dengan barli dan yang lain dengan kurma.' Kemudian Rasulullah bersabda: 'Pergilah