Hadis Tentang Knowledge

Nabi ‌(ﷺ) ‌bersabda ​"Cara ‌paling utama untuk memohon keampunan daripada Allah adalah: Ya Allah, Engkaulah Tuhanku, tiada yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkaulah yang menciptakan aku, dan aku adalah hamba-Mu, dan aku setia kepada perjanjian-Mu dan berjanji semampu yang aku mampu. Aku berlindung kepada-Mu daripada kejahatan apa yang telah aku lakukan. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku, dan aku mengakui dosa-dosaku. Maka ampunilah aku, kerana tiada yang mengampuni dosa melainkan Engkau. (Allahumma anta Rabbi la ilaha illa anta, Khalaqtani wa ana `Abduka, wa ana `ala `ahdika wa wa`dika mastata`tu, A`udhu bika min Sharri ma sana`tu, abu'u Laka bini`matika `alaiya, wa abu'u laka bidhanbi faghfir lee fa innahu la yaghfiru adhdhunuba illa anta) Nabi (ﷺ) menambah. "Jika seseorang membacanya pada siang hari dengan keyakinan yang teguh, lalu meninggal dunia pada hari yang sama sebelum petang, dia akan termasuk ahli Syurga; dan jika seseorang membacanya pada waktu malam dengan keyakinan yang teguh, lalu meninggal dunia sebelum subuh, dia akan termasuk ahli Syurga."

Abu ​Hurairah ‌meriwayatkan ‌bahawa ​Nabi (ﷺ) bersabda: "Pada Hari Kiamat, sekumpulan sahabat akan datang kepadaku, tetapi mereka akan dihalau dari Telaga, lalu aku akan berkata, 'Ya Tuhan (mereka adalah) sahabatku!' Akan dikatakan, 'Kamu tidak mengetahui apa yang mereka ada-adakan setelah kamu pergi; mereka menjadi murtad sebagai murtad (kembali dari Islam)'

Para ​sahabat ‌Nabi ​(ﷺ) ‌berkata, "Beberapa orang daripada sahabatku akan datang ke mata air tasikku dan mereka akan dihalau keluar dari situ, lalu aku akan berkata, 'Ya Tuhanku, sahabatku!' Akan dikatakan, 'Kamu tidak mengetahui apa yang mereka ada-adakan setelah kamu pergi: mereka murtad sebagai murtad (berpaling dari Islam).

Aku ​akan ‌menceritakan ‌kepadamu ‌sebuah riwayat yang tidak akan diceritakan oleh sesiapa pun kepadamu selepasku. Aku mendengarnya daripada Nabi SAW. Aku mendengar Nabi SAW berkata, "Kiamat tidak akan berlaku" atau berkata: "Daripada tanda-tanda kiamat itu, ilmu agama akan lenyap (dengan kematian para ulama) dan kejahilan umum (tentang agama) akan muncul; dan minuman beralkohol akan menjadi sangat biasa, dan hubungan seks haram (terbuka) akan berlaku, dan lelaki akan berkurangan bilangannya manakala wanita akan bertambah banyak sehingga, bagi lima puluh wanita, hanya akan ada seorang lelaki yang menjaga mereka."

Aku ​mendengar ​Rasulullah ​(ﷺ) ‌berkata, "Semasa aku tidur, aku diberi semangkuk susu (dalam mimpi), lalu aku minum susu itu sehingga aku kenyang sehingga aku perasan airnya keluar dari kukuku, lalu aku memberikan selebihnya kepada Umar." Mereka (orang-orang) bertanya, "Apakah yang telah kamu tafsirkan (mimpi itu)? Wahai Rasul Allah?" Baginda menjawab, "(Ia adalah ilmu agama)."

Rasulullah ​(ﷺ) ​berkata, ​"Semasa ​aku tidur, aku diberi semangkuk susu (dalam mimpi itu) dan aku minum daripadanya (sehingga kenyang) sehingga aku perasan airnya keluar dari anggota badanku. Kemudian aku memberikan bakinya kepada `Umar bin Al-Khattab." Orang-orang yang duduk di sekelilingnya bertanya, "Apakah yang telah kamu tafsirkan (tentang mimpi itu) wahai Rasulullah (ﷺ)?" Baginda menjawab, "(Ia adalah) ilmu agama."

Aku ‌sedang ‌duduk ​di ‌sebuah majlis yang dihadiri oleh Sa`d bin Malik dan Ibn `Umar. `Abdullah bin Salam lalu di hadapan mereka dan mereka berkata, "Orang ini dari ahli syurga." Aku berkata kepada `Abdullah bin Salam, "Mereka berkata fulan." Dia menjawab, "Subhan Allah! Mereka tidak sepatutnya mengatakan perkara-perkara yang mereka tidak tahu, tetapi aku melihat (dalam mimpi) bahawa sebuah tiang dipasang di taman yang menghijau. Di bahagian atas tiang itu terdapat pegangan dan di bawahnya terdapat seorang hamba. Aku diminta untuk memanjat (tiang itu). Jadi aku memanjatnya sehingga aku dapat memegang pegangan itu." Kemudian aku menceritakan mimpi ini kepada Rasulullah (ﷺ). Rasul Allah (ﷺ) berkata, "`Abdullah akan mati dalam keadaan masih memegang pegangan yang kukuh dan boleh dipercayai (iaitu, Islam).

Aku ‌mendengar ‌Rasulullah ​(ﷺ) ​berkata, "Semasa aku tidur, aku melihat semangkuk penuh susu dibawa kepadaku dan aku meminumnya (sehingga kenyang) sehingga aku melihat kelembapannya mengalir (di dalam badanku). Kemudian aku memberikan baki daripadanya kepada `Umar." Mereka bertanya, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah yang telah engkau tafsirkan (tentang mimpi itu)?" Baginda berkata, "(Ia adalah) ilmu agama." (Lihat Hadis No. 134)

Aku ​mendengar ‌Rasulullah ‌(ﷺ) ‌berkata, "Ketika aku sedang tidur, aku melihat secawan penuh susu dibawa kepadaku, lalu aku meminumnya dan memberikan sisanya kepada Umar bin Al-Khattab." Mereka bertanya, "Apakah yang telah engkau tafsirkan (mimpi itu)? Wahai Rasulullah (ﷺ)?" Nabi (ﷺ) menjawab, "(Ia adalah) ilmu agama."

Diriwayatkan ‌oleh ​Abdullah ​dan ‌Abu Musa: Nabi SAW bersabda, "Menjelang kiamat, akan datang hari-hari di mana kejahilan agama akan tersebar, ilmu pengetahuan akan hilang dan akan banyak Al-Harj, dan Al-Harj bermaksud membunuh."

Nabi ‌(ﷺ) ​bersabda, ​"Menjelang ​kiamat, akan datang hari-hari di mana kejahilan agama akan tersebar, ilmu akan hilang (lenyap) dan akan banyak Al-Harj, dan Al-Harj bermaksud membunuh."

Nabi ​(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Menjelang ‌kiamat, akan datang hari-hari di mana ilmu pengetahuan akan hilang dan kejahilan umum akan tersebar, dan akan ada Al-Harj yang melimpah ruah, dan Al-Harj bermaksud pembunuhan."

Nabi ​(ﷺ) ‌bersabda, ​"Hampir ‌tibanya kiamat, akan tiba hari-hari Al-Harj, dan ilmu agama akan hilang (lenyap iaitu dengan kematian para ulama) dan kejahilan umum akan tersebar." Abu Musa berkata, "Al-Harj, dalam bahasa Ethiopia, bermaksud membunuh."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Kiamat ​tidak akan berlaku (1) sehingga dua kumpulan besar berperang antara satu sama lain yang mana akan terdapat ramai korban di kedua-dua belah pihak dan mereka akan mengikuti satu doktrin agama yang sama, (2) sehingga kira-kira tiga puluh Dajjal (pembohong) muncul, dan setiap seorang daripada mereka akan mendakwa bahawa dia adalah Rasulullah (ﷺ), (3) sehingga ilmu agama dicabut (oleh kematian para ulama agama) (4) gempa bumi akan bertambah bilangannya (5) masa akan berlalu dengan cepat, (6) bala akan muncul, (7) Al-Harj, (iaitu, pembunuhan) akan bertambah, (8) sehingga kekayaan akan melimpah ruah ---- begitu melimpah ruah sehingga orang kaya akan bimbang bahawa tiada sesiapa yang akan menerima zakatnya, dan setiap kali dia menyerahkannya kepada seseorang, orang itu (yang akan ditawarkan) akan berkata, 'Aku tidak memerlukannya, (9) sehingga orang ramai berlumba-lumba antara satu sama lain dalam membina bangunan-bangunan tinggi, (10) sehingga seorang lelaki apabila melalui kubur seseorang akan berkata, 'Alangkah baiknya jika aku berada di tempatnya (11) sehingga matahari terbit dari Barat. Maka apabila matahari terbit dan manusia melihatnya (terbit dari Barat) mereka semua akan beriman (memeluk Islam) tetapi itulah masanya: (Seperti yang difirmankan oleh Allah,) 'Tidak ada gunanya beriman kepada seseorang jika dia tidak beriman sebelum itu, dan tidak pula berusaha untuk mendapatkan kebaikan (dengan amal soleh) melalui imannya.' (6.158) Dan kiamat akan berlaku apabila dua orang lelaki membentangkan sehelai pakaian di hadapan mereka tetapi mereka tidak dapat menjualnya, dan tidak juga melipatnya; dan kiamat akan berlaku apabila seorang lelaki telah memerah susu unta betinanya dan telah mengambil susu itu tetapi dia tidak dapat meminumnya; dan kiamat akan berlaku sebelum seorang lelaki yang membaiki tangki (untuk ternakannya) dapat memberi minum (ternaknya) di dalamnya; dan kiamat akan berlaku apabila seseorang telah mengangkat sesuap (makanan) ke mulutnya tetapi tidak dapat memakannya."

Rasulullah ‌(ﷺ) ​bersabda, ‌"Janganlah ​kamu ingin menjadi seperti sesiapa pun, kecuali dalam dua keadaan: (1) Seorang lelaki yang telah dikurniakan Allah harta dan dia membelanjakannya dengan cara yang benar. (2) Seorang lelaki yang telah dikurniakan Allah hikmah (ilmu al-Quran dan Hadis) lalu dia beramal dengannya dan mengajarkannya kepada orang lain."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Janganlah ‌kamu berhasrat untuk menjadi seperti dua orang lelaki. Seorang lelaki yang telah dikurniakan Allah ilmu tentang Al-Quran dan dia membacanya pada waktu malam dan siang, lalu orang yang berhasrat berkata: "Jika aku diberi apa yang telah diberikan kepada orang ini, aku akan melakukan apa yang dia lakukan." Dan seorang lelaki yang telah dikurniakan Allah harta, lalu dia membelanjakannya dengan cara yang adil dan benar. Dalam hal ini, orang yang berhasrat berkata, "Jika aku diberi apa yang telah diberikan kepadanya, aku akan melakukan apa yang dia lakukan." (Lihat Hadis 5025 dan 5026)

Nabi ‌(ﷺ) ​memelukku ​dan ‌berkata, "Ya Allah! Ajarkanlah kepadanya (ilmu) Kitab (Al-Quran)."

Aku ‌bersama ‌Nabi ‌(ﷺ) ​di salah satu ladang di Madinah ketika baginda sedang bersandar pada sebatang daun kurma. Baginda melalui sekumpulan orang Yahudi dan sebahagian daripada mereka berkata kepada yang lain, Tanyakan kepadanya (Nabi) tentang roh. Sebahagian yang lain berkata, "Jangan tanya dia, nanti dia akan memberitahu kamu apa yang kamu tidak suka." Tetapi mereka datang kepadanya dan berkata, "Wahai Abal Qasim! Beritahu kami tentang roh itu." Nabi (ﷺ) berdiri seketika, menunggu. Aku sedar bahawa baginda sedang diilhamkan oleh Tuhan, jadi aku menjauhkan diri daripadanya sehingga ilham itu tamat. Kemudian Nabi (ﷺ) berkata, "(Wahai Muhammad) mereka bertanya kepadamu tentang roh, Katakanlah: Roh itu pengetahuannya ada pada Tuhanku (iaitu, tiada siapa yang mempunyai pengetahuannya kecuali Allah)" (17.85) (Ini adalah mukjizat al-Quran yang semua saintis sehingga kini tidak tahu tentang roh, iaitu, bagaimana kehidupan datang kepada jasad dan bagaimana ia hilang apabila mati) (Lihat Hadis No. 245, Jilid 6)

Aku ​mendengar ‌Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, "Allah tidak akan menghalang kamu daripada mendapatkan ilmu pengetahuan setelah Dia memberikannya kepadamu, tetapi ia akan dicabut melalui kematian para alim ulama bersama ilmu mereka. Kemudian akan tinggallah orang-orang jahil yang apabila dirujuk, akan memberikan keputusan mengikut pendapat mereka, yang dengannya mereka akan menyesatkan orang lain dan sesat."

Rasulullah ‌(ﷺ) ​bersabda, ‌"Janganlah ‌kamu ingin menjadi seperti sesiapa pun kecuali dalam dua keadaan: Kes seseorang yang Allah kurniakan harta dan dia membelanjakannya dengan cara yang benar, dan kes seseorang yang Allah kurniakan hikmah agama (iaitu, Al-Quran dan Sunnah) lalu dia memberi fatwa mengikutnya dan mengajarkannya." (kepada orang lain iaitu ilmu agama tentang Al-Quran dan Sunnah (Hadis Nabi))."