Hadis Tentang Patience

Ismail ​bin ‌Abi ​Uwais ​menceritakan kepada kami, katanya: Malik telah menceritakan kepadaku, dari Zaid bin Aslam, dari Amr bin Muadh Al-Ashhalili, dari neneknya, bahawa dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda kepadaku: Wahai wanita-wanita yang beriman, janganlah kamu merendahkan jiran perempuan mana pun di antara kamu. Terbakar...

Dari ‌Utsman, ‌dari ‌Rasulullah ​shallallahu ‘alaihi wa sallam, mengenai seorang lelaki yang apabila matanya mengeluh ketika sedang ihram, ia membalutnya dengan kesabaran. Diriwayatkan oleh Muslim

"Saya ‌Al- ​Bahili ‌yang ‌melawat awak tahun lepas." Rasulullah ﷺ berkata, "Kamu sangat tampan, apa yang telah mengubah penampilanmu?" Beliau menjawab, "Sejak keberangkatan saya dari sini, saya tidak makan apa-apa kecuali pada waktu malam." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Engkau telah menyiksa dirimu. Lakukanlah Saum (puasa) pada Bulan Sabar (iaitu, Ramadhan) dan berpuasalah satu hari dari setiap bulan." Beliau berkata, "Izinkan saya melakukan lebih banyak puasa sunat kerana saya mempunyai kemampuan untuk melakukannya." Rasulullah ﷺ bersabda, "Maka berpuasalah dua hari pada setiap bulan." Dia berkata, "Izinkan saya untuk melihat lebih banyak lagi." Rasulullah ﷺ bersabda, “Berpuasalah tiga hari pada setiap bulan”. Dia meminta agar dia diizinkan untuk melakukan lebih banyak puasa. Rasulullah ﷺ bersabda, "Berpuasalah tiga hari pada bulan-bulan haram dan tinggalkan puasa tiga hari secara bergantian." Baginda (ﷺ) menyatukan ketiga-tiga jarinya dan meninggalkannya sambil mengulangi ayat ini tiga kali..

Dari ‌Abu ​Hurairah ‌radhiyallahu ‌‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengutus sepuluh Rahat sebagai detasemen rahsia, dan Asim bin Thabit Al-Ansari radhiyallahu ‘anhu memerintahkan mereka. Mereka berangkat hingga tiba di Al-Hudah, antara Usfan dan Mekah. Mereka menyebut Lahiy dari Hudhail, yang dipanggil Bani Lahyan. Maka mereka menghantar kepada mereka kira-kira seratus pemanah, dan mereka menjejaki mereka. Apabila Asim merasakan mereka, Dan para sahabatnya berlindung di suatu tempat, dan orang ramai mengelilingi mereka dan berkata: Turunlah, dan berikan dengan tanganmu perjanjian dan perjanjian kepadamu bahawa kami tidak akan membunuh seorang pun dari kamu. Kemudian Asim bin Thabit berkata: Wahai manusia, adapun aku, aku tidak akan turun di bawah kewajipan orang kafir: Ya Allah, sampaikan kepada Nabimu, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, tentang kami. Maka mereka menembak mereka dengan anak panah dan membunuh Asim, dan tiga orang turun ke atas mereka sesuai dengan perjanjian dan perjanjian, termasuk Khubayb, Zaid bin Al-Dathnah dan seorang lelaki lain. Maka apabila mereka dapat melepaskan tali busur mereka dan mengikatnya pada mereka, lelaki itu berkata Ketiga: Ini adalah permulaan pengkhianatan, dan demi Tuhan saya tidak akan bersama kamu. Saya mempunyai contoh orang-orang ini. Dia menginginkan orang mati, lalu mereka meletupkannya dan merawatnya, tetapi dia enggan menyertai mereka, maka mereka membunuhnya, dan berangkat bersama Khubayb dan Zaid bin Ad-Dathnah, sehingga mereka menjual mereka di Mekah setelah perang Badar, maka Banu Al-Harith bin Amir bin Nawfal bin Abd Manaf membeli Khubayb, dan dialah yang membunuh Al-Haribad Badr di sana pada hari Khubayb. sementara. Khubayb telah menjadi tawanan bersama mereka sehingga mereka bersetuju untuk membunuhnya, maka dia meminjam daripada beberapa anak perempuan Al-Harith Musa untuk mencari perlindungan. Dia meminjamkannya kepadanya, dan Bani berjalan untuknya sedang dia tidak menyedari sehingga dia datang kepadanya, dan dia mendapati dia sedang duduk di atas pahanya dengan pisau cukur di tangannya. Dia ketakutan, dan Khubayb menyedarinya. Dia berkata, "Apakah kamu takut saya akan membunuhnya? Saya tidak akan melakukannya." Dia berkata, "Demi Allah, saya tidak pernah melihat tawanan yang lebih baik daripada Khubayb. Demi Allah, saya mendapati dia pada suatu hari sedang memakan seikat anggur di tangannya, dan dia diikat dengan besi, dan tidak ada buah di Mekah." Dia pernah berkata: "Dia adalah rezeki." Tuhan memberinya Khubayb, dan ketika mereka membawanya keluar dari tempat kudus untuk membunuhnya di padang pasir, Khubayb berkata kepada mereka: Izinkan saya solat dua rakaat, maka mereka meninggalkannya, lalu dia ruku' dua rakaat, dan dia berkata: Demi Allah, sekiranya kamu tidak menyangka bahawa saya tidak takut, saya akan lebih banyak. Ya Allah, hitunglah jumlah mereka, dan bunuhlah mereka yang bercerai-berai, dan jangan tinggalkan seorangpun dari mereka. Dan dia berkata: Saya tidak peduli apabila saya dibunuh sebagai seorang Muslim ** di sisi mana kematian saya kerana Allah, dan itu adalah pada zat Allah, dan jika Dia menghendaki ** Dia memberkati anggota Shilu. Mazza’ dan Khubayb adalah orang yang mensyariatkan solat bagi setiap Muslim yang mati dalam keadaan sabar, dan dia memberitahu - maksudnya Nabi Shalawat dan salam semoga tercurah kepadanya, para sahabatnya, pada hari mereka ditimpa berita, dan ketika orang-orang Quraisy memberitahu Asim bin Thabit bahwa dia telah terbunuh, mereka mengirim sesuatu darinya yang akan diketahui, dan dia telah membunuh seorang dari pembesar-pembesar mereka, maka Allah memanggil Asim seperti kanopi dari belakang, dan itu melindunginya dari rasul-rasul mereka, tetapi mereka tidak dapat memotongnya. ((Riwayat Al-Bukhari)) Sabdanya: Al-Huddah: tempat, dan kanopi: Awan, burung: lebah. Dan sabdanya: "Bunuh mereka." "bercerai-berai" dengan memecahkan "ba" dan membukanya, dan sesiapa yang memecahkannya, dia berkata: Ia adalah jamak dari "bada" dengan memecahkan "baa", iaitu bahagian, dan maknanya: Bunuhlah mereka dalam bahagian yang dibahagikan, masing-masing mempunyai bahagian, dan sesiapa yang membukanya, dia berkata, maksudnya: bertebaran dalam pembunuhan, satu demi satu daripada sesat. Mengenai hal tersebut terdapat banyak hadis sahih yang sebelumnya disebutkan di tempat-tempat mereka dalam kitab ini, termasuk hadis budak yang pernah menziarahi rahib dan ahli sihir, dan di antaranya adalah hadis Jurayj, Dan hadis penduduk gua. Orang-orang yang di atasnya batu itu ditutup, dan hadis orang yang mendengar suara di awan berkata: Siramlah kebun fulan, dan lain-lain. Bukti dalam perkara itu banyak dan terkenal, dan Tuhan memberi kita kejayaan.

Dia ‌berkata, ​(Suatu ​hari) ‌beberapa orang Ansar meminta sesuatu kepada Rasulullah saw. Baginda saw memberi mereka sesuatu dan jika mereka meminta lagi, dia memberinya lagi. Malah apa yang dia ada telah hilang. Kemudian dia berkata, "Kekayaan yang datang kepadaku, aku tidak akan menyelamatkan kamu dan membuat tumpukan harta." Ingatlah bahawa orang yang menahan diri daripada bertanya kepada manusia, Allah menyelamatkannya daripada berada di hadapan manusia. Jangan berdepan dengan orang. Dan barangsiapa tamakkan harta orang lain, maka Allah tamakkan dia. Seorang yang sabar menunggu; Semoga Allah memberinya kekuatan untuk bertahan. Ingatlah, memberi sesuatu itu lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran yang tidak dilakukan (Bukhari, Muslim) [1]

Abdul ‌Razzaq ​memberitahu ‌kami, ​Muammar memberitahu kami, dari Ayyub, dari Nafi’, dari Nabih bin Wahb, dia berkata, Umar bin Ubayd Allah mengirim kepada Aban bin Othman, semoga Allah meridhainya, memintanya untuk mengoleskan kohl pada matanya ketika dia sedang ihram, atau dengan apa yang harus menggunakan kohl untuk membuatnya ihram, maka dia berbalut dengan kohl untuk membuatnya ihram, maka dia berbalut dengannya. mendengar Othman bin Affan r.a meriwayatkan hal ini dari Rasulullah saw.

Affan ​memberitahu ‌kami, ​Abd ​al-Warith memberitahu kami, Ayyub ibn Musa memberitahu kami, Nabih ibn Wahb memberitahu saya, bahawa Omar ibn Ubayd Allah ibn Muammar, mempunyai konjunktivitis. Dia mendapat matanya ketika dia dalam ihram dan ingin membalutnya dengan kohl, tetapi Aban bin Uthman ra melarangnya dan memerintahkannya untuk membalutnya dengan sabar. Dia mendakwa bahawa Othman r.a meriwayatkan dari Rasulullah s.a.w. bahawa dia melakukan itu.

Sufyan ‌bin ​Uyaynah ​memberitahu ​kami, dari Ayyub bin Musa, dari Nabih bin Wahb, yang berkata: Omar bin Ubaid Allah bin Muammar mengeluh tentang matanya, lalu dia menghantar Kepada Aban bin Uthman radhiallahu 'anhu, Sufyan, seorang panglima, berkata: Apa yang harus dilakukan terhadap mereka? Dia berkata: Balutlah mereka dengan kesabaran, kerana aku telah mendengar Othman r.a meriwayatkan perkara ini dari Rasulullah s.a.w.

Sufyan ​memberitahu ‌kami, ​dari ‌Ayyub bin Musa bin Amr bin Said, dari Nabih bin Wahb, seorang lelaki dari Al-Hujabah, dari Aban bin Uthman, semoga Allah meridhainya, bahwa dia meriwayatkan dari Uthman, semoga Allah meridhainya, jika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menghendaki shalat Muharram. membalutnya dengan kesabaran.

Abd ‌al-Razzaq ​memberitahu ‌kami, ​Ibn Uyaynah memberitahu kami, dari Muhammad bin Suqa, dari Mundhir al-Thawri, dari Muhammad bin Ali, dia berkata, "Dia datang kepada Ali dan redha kepadanya." Demi Allah, sebagian orang mengadu tentang kurir Utsman. Dia berkata, "Ayahku berkata kepadaku, 'Pergilah dengan surat ini kepada Uthman dan katakan kepadanya: Orang-orang telah mengeluh tentang kesabaranmu, dan ini adalah perintah Rasulullah saw tentang sedekah, maka perintahkan mereka untuk mengambilnya. Dia berkata, "Lalu aku pergi kepada Uthman dan menyebutkannya." Itu untuk dia. Dia berkata, "Seandainya dia mengingatkan Othman tentang sesuatu, pasti dia akan menyebut sesuatu yang buruk kepadanya pada hari itu."

Dari ‌Abu ‌Amr ​- ‌dan dikatakan: Abu Abdullah, dan dikatakan: Abu Laila - Othman bin Affan r.a. berkata: Nabi s.a.w., selawat dan salam ke atasnya, selawat ke atasnya, dan selawat ke atasnya, sesudah selesai menguburkan jenazah. “Mohonlah keampunan untuk saudaramu dan mohonlah kesabaran untuknya, kerana sekarang dia sedang diminta.” (Riwayat Abu Dawud)

Dari ‌Abu ​Malik ​Al-Asy’ari ‌radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. “Kesucian itu separuh daripada iman” (Riwayat Muslim). Ia telah dibincangkan dengan panjang lebar dalam bab sabar. Di dalam bab tersebut terdapat hadits Amr bin Absa radhiyallahu ‘anhu, disebutkan di atas pada akhir bab pengharapan, yaitu hadits agung, berisi sejumlah amal soleh.

Dari ‌Mujibah ‌Al-Bahiliyya, ​dari ‌bapanya atau bapa saudaranya, bahawa dia datang kepada Rasulullah s.a.w., kemudian dia berangkat dan datang kepadanya selepas setahun, dan keadaan dan rupanya telah berubah, lalu dia berkata: Wahai Rasulullah, apakah kamu tidak mengenali saya? Dia berkata: "Dan siapa kamu?" Dia berkata: Saya Al-Bahili yang datang kepada kamu pada tahun pertama. Dia berkata: "Jadi siapa lagi yang ada, dan kamu dalam keadaan baik?" Dia berkata: Apa yang kamu makan? Makanan sejak saya tinggalkan awak sehingga satu malam. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda Dia berkata: "Kamu menyeksa diri sendiri!" Kemudian beliau bersabda: “Berpuasalah kamu pada bulan kesabaran, dan satu hari pada setiap bulan”. Dia berkata: "Tambahkan saya, kerana saya mempunyai kekuatan." Baginda bersabda: “Berpuasalah dua hari”. Dia berkata: "Tambahkan saya." Beliau bersabda: “Berpuasalah selama tiga hari”. Dia berkata: "Tambahkan saya." Beliau bersabda: “Berpuasalah dari Baitullah dan keluarlah, berpuasalah dari Baitullah dan keluarlah, berpuasalah dari Baitullah dan pergilah.” Dia berkata dengan tiga jarinya, menggenggamnya bersama-sama, kemudian melepaskannya. ((Diriwayatkan oleh Abu Dawud.)).

Ali ​bin ​Abi ​Hasyim ​menceritakan kepada kami, dia berkata: Ismail memberitahu kami, dia berkata: Sa`id bin Abi Arouba telah memberitahu kami, dari Qatada, dia berkata: Siapa Dia bertemu dengan rombongan yang datang kepada Nabi s.a.w, daripada Abd al-Qays, dan Qatada menyebut Abu Nadhrah, dari Abu Sa`id al-Khudri, Rasulullah saw bersabda: Qais: Kamu mempunyai dua sifat yang Allah sukai: sabar dan sabar.

Abdullah ‌bin ‌Abdul ‌Wahhab ‌memberitahu kami, dia berkata: Bishr bin al-Mufaddal memberitahu kami, dia berkata: Qurrah memberitahu kami, dari Abu Jamrah, dari Ibn Abbas Dia berkata: Nabi s.a.w. bersabda kepada Al-Ashjaj Ashjaj Abd Al-Qai: Kamu mempunyai dua sifat yang dicintai Allah: sabar dan sabar.

Qabisah ​menceritakan ‌kepada ​kami, ​dia berkata: Sufyan menceritakan kepada kami, dari Al-Jariri, dari Abu Al-Ward, dari Al-Lajlaj, dari Muadh, yang berkata: Nabi s.a.w. melewati seorang lelaki, Dia berkata: Ya Allah, aku memohon kepada-Mu rahmat yang sempurna. Baginda bersabda: Tahukah kamu apakah nikmat yang sempurna itu? Dia berkata: nikmat yang sempurna. Masuk Syurga dan selamat dari Neraka. Kemudian dia melewati seorang lelaki sambil berkata: Ya Allah, aku memohon kepada-Mu kesabaran. Dia berkata: Kamu telah meminta kesusahan kepada Tuhanmu. Minta kesihatan yang baik kepadanya. Dia melewati seorang lelaki yang berkata: Wahai Pemilik Keagungan dan Kemuliaan. Dia berkata: Tanyalah.

Musaddad ‌menceritakan ‌kepada ‌kami, ‌dia berkata: Yahya bin Saeed telah menceritakan kepada kami, dari Zakaria, dia berkata: Amir telah menceritakan kepadaku, dari Abdullah bin Muti’, dia berkata: Saya mendengar Muti’ dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, pada hari penaklukan Mekah, tidak ada orang Quraisy yang terbunuh hingga hari ini. Tidak seorang pun dari kaum Quraisy yang durhaka itu memeluk Islam tanpa taat. Namanya Al-Aas, maka Nabi saw memanggilnya Taat.

Sufyan ​bin ​Waki’ ​memberitahu ​kami, dia berkata: Juma bin Omar bin Abdul Rahman Al-Ijli memberitahu kami, dia berkata: Seorang lelaki dari Bani Tamim memberitahu kami dari Anak Abi Hala, suami Khadijah, yang digelar Abu Abdullah, dari Ibnu Abi Hala, dari Al-Hasan bin Ali, yang berkata: Aku bertanya kepada bapa saudaraku Hind bin Abi. Hala, dan dia adalah gambaran tentang perhiasan Rasulullah s.a.w., dan aku sangat ingin baginda menerangkan kepadaku sebahagian daripadanya, maka dia berkata: Rasulullah s.a.w. ialah:-. Dia berkata: Maka aku bertanya kepadanya tentang cara keluarnya, bagaimana dia diperlakukan dengannya? Dia berkata: Rasulullah s.a.w. pernah menggigit lidahnya kecuali yang Dia menjaga mereka, menyatukan mereka dan tidak mengasingkan mereka, dan memuliakan setiap orang yang mulia dan meletakkan dia bertanggungjawab atas mereka, dan memberi amaran kepada orang ramai dan menjaga terhadap mereka tanpa menyelewengkan mereka. Dari salah seorang dari mereka, dia menyampaikan kabar gembira tentang dirinya dan akhlaknya, dan dia memeriksa sahabatnya, dan dia bertanya kepada manusia tentang apa yang ada pada manusia, dan dia memperbaiki dan menguatkan kebaikan. Dia menjadikan yang jelek itu jelek dan menjadikannya jelek, dia sederhana dalam perkara itu dan tidak berselisih, dia tidak lalai kerana takut mereka lalai atau condong, untuk setiap keadaan dia mempunyai kemampuan, dia tidak akan kekurangan. Dari kebenaran, dan orang yang mengikutinya tidak melampaui pilihannya. Yang terbaik di antara mereka adalah yang paling baik dalam nasihatnya, dan yang paling hebat di antara mereka di matanya. Status mereka yang terbaik dalam saguhati dan sokongan. Dia berkata: Maka aku bertanya kepadanya tentang duduknya, dan dia berkata: Rasulullah s.a.w. tidak berdiri dan tidak duduk, melainkan seorang lelaki, dan apabila dia sampai kepada suatu kaum, dia duduk di mana sahaja mesyuarat berakhir, dan dia memerintahkan supaya semua orang yang duduk bersamanya memberikan bahagiannya, tidak terhitung. Sahabatnya berkata bahawa seseorang yang lebih pemurah kepadanya daripadanya, yang duduk bersamanya atau berunding dengannya mengenai sesuatu keperluan, yang bersabar dengannya sehingga dia yang meninggalkannya, dan yang bertanya kepadanya Satu keperluan yang tidak dia penuhi melainkan dengannya, atau dengan perkataan yang mudah. Orang-orang meluaskan kuasa dan akhlaknya, maka dia menjadi bapa kepada mereka dan mereka menjadi sama dengannya dalam kebenaran. Perhimpunan baginda adalah majlis ilmu, kesabaran, kesederhanaan, amanah, dan kesabaran. Di dalamnya, suara tidak dibangkitkan, tempat kudus tidak ditinggalkan, dan pintu gerbangnya tidak digandakan. Mereka adalah sama, tetapi mereka memperlakukan satu sama lain dalam ketakwaan, rendah hati, menghormati orang yang lebih tua, menunjukkan belas kasihan kepada yang muda, dan mengutamakan yang memerlukan. Dan mereka melindungi orang asing

Dan ‌dari ​Anas, ​dia ‌berkata: Nabi s.a.w. melewati seorang wanita yang sedang menangis di sebuah kubur, lalu baginda bersabda: "Bertakwalah kepada Allah dan bersabarlah". Dia berkata: Jauhilah aku, kerana kamu tidak pernah Dia ditimpa musibahku dan tidak mengenalinya, lalu dikatakan kepadanya: Dia adalah Nabi saw. Maka dia datang ke pintu Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian Dia tidak mendapati seorang penjaga pintu bersamanya, maka dia berkata: Saya tidak mengenali kamu. Dia berkata: "Kesabaran hanya pada kejutan pertama."

Dari ‌Abu ‌Hurairah ‌ra ‌katanya: Rasulullah s.a.w melaknat orang yang menziarahi kubur. Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, dan Ibn Majah, dan Al-Tirmizi berkata: Ini adalah hadis hasan dan sahih, dan dia berkata: Sebahagian ahli ilmu telah berpendapat bahawa ini berlaku sebelum bahawa Nabi mengizinkan untuk menziarahi kubur, dan apabila dia mengizinkan, dia memasukinya dibolehkan bagi lelaki dan perempuan. Sebahagian daripada mereka berkata: Baginda hanya membenci wanita yang menziarahi kubur kerana mereka kurang sabar dan sangat risau. Kata-katanya dipenuhi