Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26212
Hadis #26212
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَمَنْ كَرِهَهُ إِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ قِيلَ إِنَّ الْوَضُوءَ يُوزَنُ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالزُّهْرِيِّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّمَا كُرِهَ الْمِنْدِيلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ لأَنَّ الْوَضُوءَ يُوزَنُ .
Bize Kuteybe anlattı, Rişdin bin Saad bize Abdurrahman bin Ziyad bin Anam'dan, Utbe bin Humaid'den, Ubade bin'den rivayet etti, Unuttu, Abdurrahman ibn Ganam'dan, Muaz ibn Cebel'den rivayet etti: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i abdest alırken gördüm, dedi. elbisesinin kenarıyla yüzünü silmek. Dedi ki: Ebu İsa, bu garip bir hadistir ve rivayeti zayıftır. Rişdin bin Saad ve Abdurrahman bin Ziyad bin Anam el-İfriki'nin hadisleri zayıftır: Peygamber Efendimiz'in sahabelerinden bir grup ilim sahibi, Allah ona salat ve selam versin ve onlardan sonra gelenler, abdestten sonra temendil kullanılmasına izin verdiler ve Bundan hoşlanmadı. Sadece abdestin tartıldığı söylendiği için hoşlanmadı. Bu, Sa'id ibn al-Musayyab ve ez-Zuhri'den rivayet edilmiştir. Muhammed bize İbn Humeyd Er-Razi'yi anlattı, Cerir bize şöyle dedi: Ali İbn Mücahid bana, benim rivayetime göre rivayet etti ve o benim görüşüme göre güvenilirdir, Sa'labah'ın rivayetine göre, Ez-Zühri'nin rivayetine göre şöyle dedi: Abdest tartıldığından dolayı, abdest aldıktan sonra mendil takmak mekruhtur.
Rivayet eden
Mu'adh bin Jabal (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 1/54
Derece
Daif Isnaad
Kategori
Bölüm 1: Taharet