Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26469
Hadis #26469
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ " . قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِي وَاللَّهِ . قَالَ " فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ " . قَالَ وَهَذَا أَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ يَرَوْنَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ .
Haned bize rivayet etti, Abdah bin Süleyman bize Muhammed bin İshak'tan, Makul'dan, Mahmud bin Rabi'den, Ubâde bin es-Samit'ten rivayet etti: O şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- sabah namazını kıldı ve kıraat ona zor geldi. Ayrılınca şöyle dedi: "Sonra okuduğunu görüyorum... İmamın.” "Ya Rasulallah, evet, Allah'a yemin ederiz" dedik. Şöyle buyurdu: "Kur'an'ın anasına göre yapmayın; çünkü O, onu okumayanın namazı yoktur. Dedi ve Ebu Hureyre, Aişe, Enes, Ebu Katade ve Abdullah bin Amr'ın yetkisi üzerine. Ebu İsa şöyle dedi: Bir ibadet hadisi Güzel bir hadis. Zühri, bu hadisi Mahmud ibn el-Rabi'den, Ubade ibn es-Samit'ten, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet etmiştir: "Kitabın Fatiha'sını okumayanın namazı yoktur." “Ve bu daha doğrudur” dedi. İmamın arkasında okurken bu hadise göre hareket edilmelidir. İlim ehlinin çoğu, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in ashabı, Allah ona salat ve selam olsun ve tabi olanlardır ki, bu da Malik bin Enes, İbnü'l-Mübarek, Şafii ve Ahmed'in görüşüdür. İshak da imamın arkasında okunan kıraatı gördü.
Rivayet eden
Ubada bin el-Samit (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 2/311
Derece
Daif
Kategori
Bölüm 2: Namaz