Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26469

Hanad erzählte uns, Abdah bin Sulaiman erzählte uns, auf die Autorität von Muhammad bin Ishaq, auf die Autorität von Makhoul, auf die Autorität von Mahmoud bin Al-Rabi‘, auf die Autorität von Ubadah bin Al-Samit: Er sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, betete am Morgen, und die Rezitation wurde für ihn schwierig.“ Als er ging, sagte er: „Ich sehe dich rezitieren, nachdem... Dein Imam.“ Er sagte: „Wir sagten, O Gesandter Gottes, ja, bei Gott.“ Er sagte: „Tue dies nicht, außer gemäß der Mutter des Korans, denn es gibt kein Gebet für jemanden, der es nicht tut. Er rezitiert es.“ Er sagte, und auf die Autorität von Abu Hurairah, Aisha, Anas, Abu Qatada und Abdullah bin Amr. Abu Issa sagte: Ein Hadith der Anbetung Ein guter Hadith. Al-Zuhri überlieferte diesen Hadith mit der Autorität von Mahmoud ibn al-Rabi', mit der Autorität von Ubadah ibn al-Samit, mit der Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, der sagte: „Es gibt kein Gebet für denjenigen, der die Fatihah des Buches nicht rezitiert hat.“ Er sagte: „Und das ist richtiger.“ Dieser Hadith sollte befolgt werden, wenn er hinter dem Imam rezitiert wird. Die meisten Menschen des Wissens sind die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und die Anhänger, und das ist die Ansicht von Malik bin Anas, Ibn Al-Mubarak, Al-Shafi’i und Ahmad. Und Ishaq sah die Rezitation hinter dem Imam.