Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26708

Hadis #26708
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَلَمْ يَعْرِفِ اسْمَ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَرَآهُ حَسَنًا ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَلاَ بَعْدَهَا ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ ‏.‏ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَلَمْ تَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا ‏.‏ وَمَعْنَى مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ قَبُولُ الرُّخْصَةِ وَمَنْ تَطَوَّعَ فَلَهُ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ كَثِيرٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ ‏.‏
Bize Kuteybe bin Saîd'in rivayet ettiğine göre, Leys bin Sa'd, Safvan bin Süleym'den, Ebu Busra el-Gafari'den, el-Berâa bin Azib'den rivayet etmiştir: O şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.)'e on sekiz yolculukta eşlik ettim ve onun, güneş öğleden önce battığında iki rekat namazı ihmal ettiğini hiç görmedim. Ve içinde İbn Ömer'in otoritesi ile ilgili bölüm. Ebu İsa, El-Berâa hadisinin garip bir hadis olduğunu söyledi. "Muhammed'e bunu sordum ama o, Leys hadisinden başkasını bilmiyordu" dedi. İbn Saad, Ebu Busra el-Gifari'nin adını bilmiyordu ama iyi olduğunu düşünüyordu. İbn Ömer'den rivayet edildiğine göre, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah onu korusun ve ona huzur versin, Namazdan önce veya sonra yolculuk yaparken nafile namaz kılar. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den, yolculuk sırasında nafile namaz kıldığı rivayet edilmiştir. Sonra Peygamber Efendimiz'den sonra ilim ehli, Allah ona salat ve selam etsin. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in ashabından bazıları, Allah'ın salat ve selam olsun, bu adamın gönüllü olarak sefere çıkması gerektiğini düşünmüşler ve bunu kabul etmişler. Ahmed ve İshak diyor ki: İlim adamlarından hiçbir grup, onun bundan önce veya sonra namaz kılmasını düşünmedi. Ve seyahat ederken gönüllü olmayanın izni kabul etmesi ile kastedilen, gönüllü olanın bunda büyük bir sevabı olacaktır. Bu, gönüllü olarak seyahat etmeyi seçen bilim adamlarının çoğunun görüşüdür.
Rivayet eden
Al-Bara bin Azib said
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 6/550
Derece
Daif
Kategori
Bölüm 6: Seyahat
Önceki Hadis Tüm Hadisleri Gör Sonraki Hadis

İlgili Hadisler