Câmiu't-Tirmizî — Hadis #27020
Hadis #27020
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَأَتَى الْمَقَامَ فَقَرَأَ :( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ) فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ " نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ " . فَبَدَأَ بِالصَّفَا وَقَرَأَ : (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلاَدَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلاَدِهِ فَإِنَّهُ لاَ يُجْزِيهِ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ . قَالَ الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ لاَ يَجُوزُ الْحَجُّ إِلاَّ بِهِ .
İbn Ebî Ömer bize, Süfyan bin Uyeyne'nin Cafer bin Muhammed'den, babasından, Cabir'den rivayet ettiğine göre, Peygamber (s.a.v.) Mekke'ye geldiğinde, evde yedi gün tavaf etti, türbeye geldi ve şöyle okudu: (Ve İbrahim'in makamından bir mescit yapın.) Bunun üzerine türbenin arkasında namaz kıldı, sonra da orada namaz kıldı. Taşın yanına geldi, onu aldı ve şöyle dedi: "Tanrı'nın başlattığıyla başlayacağız." Bunun üzerine Safa ile başladı ve şöyle okudu: "Şüphesiz Safa ve Merve, Allah'ın sünnetlerindendir. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, sahih ve güzel bir hadistir. İlim ehlinin görüşüne göre bunun ameli, Safa ile başlamasıdır. Düğünden önce." Safa'dan önce Merve ile başlarsa bunu yapması caiz değildir, ancak Safa ile başlamıştır. İlim ehli, kimin Bey'i tavaf ettiği ve Safa arasını kimin tavaf etmediği konusunda ihtilafa düştü. Ve o dönünceye kadar Merve'ye döndü ve ilim ehlinden bir kısmı şöyle dediler: Eğer Mekke'den ayrılıncaya kadar Safa ile Merve arasında tavaf etmemişse, yakındayken zikretmişse. Oradan dönüp Safa ile Merve arasında tavaf yaptı, eğer ülkesine gelinceye kadar bunu söylememişse o zaman ona yeter ve üzerinde kan olması gerekir. Bu Süfyân es-Sevri'nin sözüdür. Bazıları, ülkesine dönünceye kadar Safa ile Merve arasındaki tavaftan vazgeçerse bunun yeterli olmayacağını söyledi. Bu Şafii'nin görüşüdür. Safa ile Merve arasında tavafın farz olduğunu, bu olmadan haccın caiz olmadığını söyledi.
Rivayet eden
Cabir (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 9/862
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 9: Hac